Atthi maṇḍo, atthi peyyaṁ, atthi kasaṭo.
Ada mandala, ada minuman, ada yang kotor.
1.10. Uraian tentang Paviliun
Atthi maṇḍo, atthi peyyaṁ, atthi kasaṭo.
Ada mandala, ada minuman, ada yang kotor.
Adhimokkhamaṇḍo saddhindriyaṁ, assaddhiyaṁ kasaṭo;
Mandala keyakinan adalah indria keyakinan, ketidakpercayaan adalah yang kotor;
yo tattha attharaso dhammaraso vimuttiraso—
apa pun di dalamnya yang merupakan rasa makna, rasa Dhamma, rasa kebebasan—
idaṁ peyyaṁ.
Inilah yang dimaksud.
Paggahamaṇḍo vīriyindriyaṁ, kosajjaṁ kasaṭo;
Lingkup penguatan: indria kegigihan, dengan kelambanan sebagai kotorannya;
yo tattha attharaso dhammaraso vimuttiraso—
apa pun di dalamnya yang merupakan rasa makna, rasa Dhamma, rasa kebebasan—
idaṁ peyyaṁ.
inilah yang dimaksud.
Upaṭṭhānamaṇḍo satindriyaṁ, pamādo kasaṭo;
Lingkup penegakan: indria perhatian, dengan kelengahan sebagai kotorannya;
yo tattha attharaso dhammaraso vimuttiraso—
apa pun di dalamnya yang merupakan rasa makna, rasa Dhamma, rasa kebebasan—
idaṁ peyyaṁ.
inilah yang dimaksud.
Avikkhepamaṇḍo samādhindriyaṁ, uddhaccaṁ kasaṭo;
Lingkup ketidakteralihan: indria konsentrasi, dengan kegelisahan sebagai kotorannya;
yo tattha attharaso dhammaraso vimuttiraso—
apa pun di dalamnya yang merupakan rasa makna, rasa Dhamma, rasa kebebasan—
idaṁ peyyaṁ.
inilah yang dimaksud.
Dassanamaṇḍo paññindriyaṁ, avijjā kasaṭo;
Lingkup penglihatan: indria kebijaksanaan, dengan ketidaktahuan sebagai kotorannya;
yo tattha attharaso dhammaraso vimuttiraso—
apa pun di dalamnya yang merupakan rasa makna, rasa Dhamma, rasa kebebasan—
idaṁ peyyaṁ.
inilah yang dimaksud.