pe9:43.1
Tattha ye ime tayo puggalā ugghaṭitaññū vipañcitaññū neyyoti.
Di sini, tiga jenis orang ini: yang memahami secara singkat, yang memahami melalui penjelasan, dan yang perlu dibimbing.
BAGIAN 43
pe9:43.2
Imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ ye ca puggalā sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya, sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya ca niyyanti, te dve puggalā.
Dari ketiga orang ini, mereka yang mencapai pembebasan melalui praktik yang menyenangkan dengan pengetahuan langsung yang cepat, dan melalui praktik yang menyenangkan dengan pengetahuan langsung yang lambat—kedua orang ini.
pe9:43.3
Ye ca dve puggalā dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya, dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya ca niyyanti, ime cattāro tena visesena dve bhavanti diṭṭhicarito ca taṇhācarito ca.
Dan dua orang yang mencapai pembebasan melalui praktik yang menyakitkan dengan pengetahuan langsung yang cepat, dan melalui praktik yang menyakitkan dengan pengetahuan langsung yang lambat—empat ini, melalui perbedaan itu, menjadi dua: yang berkarakter pandangan salah dan yang berkarakter keinginan.
pe9:43.4
Ime cattāro bhavitvā tayo bhavanti, tayo bhavitvā dve bhavanti.
Empat ini, setelah menjadi, menjadi tiga; tiga, setelah menjadi, menjadi dua.
pe9:43.5
Imesaṁ dvinnaṁ puggalānaṁ ayaṁ saṅkileso, avijjā ca taṇhā ca, ahirikañca anottappañca, assati ca asampajaññañca, nīvaraṇāni ca saṁyojanāni ca, ajjhosānañca abhiniveso ca, ahaṅkāro ca mamaṅkāro ca, assaddhiyañca dovacassañca, kosajjañca ayoniso ca manasikāro, vicikicchā ca abhijjhā ca, asaddhammassavanañca asamāpatti ca.
Bagi kedua jenis orang ini, ini adalah kekotorannya: kebodohan dan nafsu keinginan, ketidakmaluan dan ketidakpedulian terhadap akibat buruk, ketidak-mindful-an dan kurangnya pemahaman jernih, rintangan-rintangan dan belenggu-belenggu, kemelekatan dan keterikatan, anggapan 'aku' dan anggapan 'milikku', ketiadaan keyakinan dan sulit dinasihati, kemalasan dan perhatian yang tidak pada tempatnya, keragu-raguan dan ketamakan, mendengarkan ajaran yang tidak baik dan tidak tercapainya pencapaian.