pe9:2.1
Tattha taṇhācaritā sattā sattasaññābhiniviṭṭhā anuppādavayadassino.
Di sini, makhluk-makhluk yang berperilaku karena kehausan, melekat pada persepsi diri, melihat kemunculan dan kelenyapan.
BAGIAN 2
pe9:2.2
Te pañcasu khandhesu attānaṁ samanupassanti “rūpavantaṁ vā attānaṁ, attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānan”ti.
Mereka merenungkan diri dalam lima kelompok unsur kehidupan: 'diri yang memiliki bentuk, atau bentuk dalam diri, atau diri dalam bentuk'.
pe9:2.3
Evaṁ pañcakkhandhā.
Demikianlah lima kelompok unsur kehidupan.
pe9:2.4
Aññehi khandhehi attānaṁ samanupassanti tassa ussannadiṭṭhikā sattā vipassamānā khandhe ujuṁ attato samanupassanti.
Mereka merenungkan diri dengan kelompok unsur lainnya; makhluk-makhluk yang memiliki pandangan menonjol itu, ketika merenungkan, merenungkan kelompok-kelompok unsur secara langsung sebagai bukan diri.
pe9:2.5
Te rūpaṁ attako samanupassanti.
Mereka merenungkan bentuk jasmani sebagai diri.
pe9:2.6
Yaṁ rūpaṁ, so attā.
Bentuk jasmani itu adalah diri.
pe9:2.7
Yo ahaṁ, taṁ rūpaṁ.
Aku ini adalah bentuk jasmani itu.
pe9:2.8
So rūpavināsaṁ passati, ayaṁ ucchedavādī.
Ia melihat kehancuran bentuk jasmani; ia adalah penganut paham pemusnahan.
pe9:2.9
Iti pañcannaṁ khandhānaṁ paṭhamābhinipātā sakkāyadiṭṭhiyo pañca ucchedaṁ bhajanti “taṁ jīvaṁ taṁ sarīran”ti.
Demikianlah, pada benturan pertama terhadap lima kelompok kehidupan, lima pandangan identitas berpihak pada pemusnahan, dengan anggapan 'jiwa dan tubuh adalah sama'.
pe9:2.10
Ekamekamhi khandhe tīhi padehi pacchimakehi sassataṁ bhajati “aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti.
Pada masing-masing kelompok kehidupan, dengan tiga frasa terakhir, ia berpihak pada keabadian, dengan anggapan 'jiwa dan tubuh adalah berbeda'.
pe9:2.11
Ito bahiddhāte pabbajitā taṇhācaritā kāmasukhallikānuyogamanuyuttā viharanti.
Di luar ajaran ini, mereka yang bertabiat nafsu, yang telah meninggalkan keduniawian, berdiam dengan tekun dalam praktik mengejar kenikmatan indrawi.
pe9:2.12
Tena ye ca nissandena diṭṭhicaritā attakilamathānuyogamanuyuttā viharanti.
Kemudian, sebagai akibatnya, mereka yang bertabiat pandangan berdiam dengan tekun dalam praktik penyiksaan diri.
pe9:2.13
Tenayeva diṭṭhisukhena ettāvatā bāhirako payogo.
Hanya dengan kebahagiaan pandangan ini, demikianlah usaha seorang pengikut luar.