pe9:53.1 Bagaimana delapan belas kondisi akar bersesuaian dalam cara permainan singa?
BAGIAN 53
pe9:53.2 Nafsu keinginan dan persepsi keindahan, ini adalah pembalikan yang pertama.
pe9:53.3 Keserakahan dan persepsi kesenangan, ini adalah pembalikan yang kedua.
pe9:53.4 Kebodohan dan persepsi kekekalan, ini adalah pembalikan yang ketiga.
pe9:53.5 Delusi dan persepsi diri, ini adalah pembalikan yang keempat.
pe9:53.6 Demikianlah sembilan kata yang merupakan akar-akar tidak bermanfaat, dihubungkan dalam empat tempat.
pe9:53.7 Di antaranya, dari sembilan kata dasar yang bermanfaat, ketenangan dan persepsi ketidak-menarikan, ini adalah penegakan perhatian yang pertama.
pe9:53.8 Ketidak-serakahan dan persepsi penderitaan, ini adalah penegakan perhatian yang kedua.
pe9:53.9 Pandangan terang dan persepsi ketidak-kekalan, ini adalah penegakan perhatian yang ketiga.
pe9:53.10 Ketidak-delusian dan persepsi tanpa-diri, ini adalah penegakan perhatian yang keempat.
pe9:53.11 Delapan belas kata dasar ini telah masuk ke dalam metode permainan singa.
pe9:53.12 Dari ketiga metode ini, tanah mana pun, dan nafsu mana pun, dan kebencian mana pun, masuk ke dalam satu metode.
pe9:53.13 Setelah memahami satu metode dalam hal yang tidak bermanfaat atau yang bermanfaat, lawannya harus dicari; setelah mencari lawannya, metode itu harus ditunjukkan, setelah ditunjukkan dalam metode itu.
pe9:53.14 Seperti halnya semua metode masuk ke dalam satu metode, demikianlah harus ditunjukkan.
pe9:53.15 Dan dalam satu metode, delapan belas kata dasar telah masuk; setelah memahami hal itu, semua hal dipahami.
pe9:53.16 Dari ketiga metode ini, metode permainan singa memiliki empat buah sebagai puncaknya.
pe9:53.17 Di arah pertama, buah pertama; di arah kedua, buah kedua; di arah ketiga, buah ketiga; di arah keempat, buah keempat.
pe9:53.18 Metode tiga kelompok memiliki tiga pintu pembebasan sebagai puncaknya.
pe9:53.19 Di arah pertama, tanpa-pembentukan; di arah kedua, kekosongan; di arah ketiga, tanpa-tanda.
pe9:53.20 Metode putaran kegembiraan memiliki pembebasan pikiran melalui peluruhan nafsu dan pembebasan kebijaksanaan melalui peluruhan kebodohan sebagai puncaknya.
pe9:53.21 Di arah pertama, pembebasan pikiran melalui peluruhan nafsu; di arah kedua, pembebasan kebijaksanaan melalui peluruhan kebodohan.
pe9:53.22 Inilah tiga metode dari delapan belas akar kata ini, yaitu pemeriksaan; ini disebut metode pemeriksaan arah.
pe9:53.23 Setelah memeriksa, ia mengetahui 'dhamma ini berkaitan dengan dhamma itu' — demikianlah penyambungan yang benar.
pe9:53.24 Dalam sisi baik dan sisi buruk, metode ini disebut 'kait'.
pe9:53.25 Inilah lima metode.