Evaṁ bhāvayantassa ayaṁ ādīnavo.
Bagi seorang yang mengembangkan demikian, terdapat bahaya ini.
Lahan Penyajian Pokok-Pokok (Hārasampātabhūmi)
Evaṁ bhāvayantassa ayaṁ ādīnavo.
Bagi seorang yang mengembangkan demikian, terdapat bahaya ini.
Paṭhame jhāne saṅkhārasamannāgato eso dhammo assuto sāsavo.
Pada jhāna pertama, terdapat dhammā yang disertai oleh pembentukan-pembentukan (saṅkhāra), yang belum terdengar, dan berkondisi (sāsava).
Sace esa dhammo ayaṁ sīlo āsannapaṭipakkho ca esa dhammo kāmo paticāro pativicāro samāpattīnaṁ ca sabboḷāriko esa dhammo vitakkavicāro ca.
Jika dhammā ini adalah moralitas (sīla), maka dhammā ini adalah penawar yang dekat. Dan dhammā ini adalah keinginan indrawi (kāma), yang diulang-ulang, yang dipertimbangkan, dan yang paling kasar di antara pencapaian-pencapaian (samāpatti). Dhammā ini adalah pemikiran (vitakka) dan penilaian (vicāra).
Tattha cittaṁ khobhenti, kāyo cettha kilamati, kāyamhi cettha kilante cittaṁ vihaññati.
Di sini, pikiran (citta) menjadi terguncang, tubuh menjadi lelah, dan ketika tubuh lelah, pikiran menjadi terganggu.
Anabhinīhārakkhamova abhiññānaṁ ime ādīnavā paṭhame jhāne.
Tidak mampu untuk diarahkan menuju pengetahuan-pengetahuan langsung (abhiññā), inilah bahaya-bahaya dalam jhāna pertama.