pe8:268.1
Pañcānisaṁsā sotānugatānaṁ dhammānaṁ yāva diṭṭhiyā suppaṭividdhānaṁ suttaṁ vitthārena kātabbaṁ.
Lima manfaat bagi dharma-dharma yang telah didengar dan ditembus dengan baik hingga pandangan: sutta harus dibuat secara terperinci.
BAGIAN 268
pe8:268.2
Yuñjato ghaṭentassa vāyamato gilāno maraṇakāle devabhūto paccekabodhiṁ pāpuṇāti.
Bagi yang berusaha, berjuang, dan mengerahkan tenaga, meskipun sakit saat menghadapi kematian, setelah menjadi dewa, ia mencapai pencerahan paccekabuddha.
pe8:268.3
Sotānugatāti saddhammassavanena kataṁ hoti.
"Yang telah didengar" berarti telah dilakukan melalui mendengarkan Dhamma sejati.
pe8:268.4
Na ca adhipaññādhammavipassanāya tassa cittaṁ tasitaṁ hoti, na ca anibbiddhattaṁ, idaṁ ca suttaṁ pañcannaṁ puggalānaṁ desitaṁ, saddhānusārino mudindriyassa tikkhindriyassa ca dhammānusārino tikkhindriyassa mudindriyassa ca.
Dan pikirannya tidak terguncang oleh kebijaksanaan tertinggi dan pandangan terang pada Dhamma, dan tidak ada ketidakmampuan untuk menembusnya. Dan sutta ini diajarkan untuk lima jenis orang: pengikut keyakinan dengan indria lembut dan indria tajam, serta pengikut Dhamma dengan indria tajam dan indria lembut.
pe8:268.5
Yo pana mohacarito puggalo na sakkoti yuñjituṁ ghaṭituṁ vāyamituṁ yathābhūtaṁ yathāsamādhikā vimutti taṁ khaṇaṁ taṁ layaṁ taṁ muhuttaṁ phalaṁ dasseti.
Tetapi seseorang yang berwatak delusi tidak mampu berusaha, berjuang, atau mengerahkan tenaga. Kebebasan yang sesuai dengan realitas dan sesuai dengan konsentrasi, ia tunjukkan buahnya pada saat itu, pada kesempatan itu, pada momen itu.
pe8:268.6
Sādhu parihāyati paro taṁ duyhati, no tu sukhaavipākinī bhavati.
Sungguh, ia mundur; orang lain terbawa olehnya, tetapi itu tidak menghasilkan kebahagiaan.
pe8:268.7
Tassa diṭṭheyeva ca dhamme upapajjaaparāpariyavedanīyaṁ.
Baginya, [buahnya] dapat dialami dalam kehidupan ini juga, atau setelah kelahiran kembali, atau dalam kehidupan berikutnya.
pe8:268.8
Tattha yo puggalo dhammānusārī tassa yadi sotānugatā dhammā honti so yuñjanto pāpuṇāti.
Di sini, bagi orang yang mengikuti Dhamma, jika Dhamma yang telah didengar ada padanya, dengan berusaha ia mencapai [tujuan].
pe8:268.9
Yo dhammānusārī mudindriyo, so gilāno pāpuṇāti.
Orang yang mengikuti Dhamma dengan indria lembut, meskipun sakit, ia mencapai [tujuan].
pe8:268.10
Yo saddhānusārī tikkhindriyo, so maraṇakālasamaye pāpuṇāti.
Orang yang mengikuti keyakinan dengan indria tajam, ia mencapai [tujuan] pada saat kematian.
pe8:268.11
Yo mudindriyo, so devabhūto pāpuṇāti.
Orang yang berindria lembut, setelah menjadi dewa, ia mencapai [tujuan].
pe8:268.12
Yadā devabhūto na pāpuṇāti, na so teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā paccekabodhiṁ pāpuṇāti.
Ketika setelah menjadi dewa ia tidak mencapai [tujuan], ia tidak mencapai pencerahan paccekabuddha hanya melalui kegemaran pada Dhamma itu atau kesenangan pada Dhamma itu.
pe8:268.13
Yo sotānugatesu yuñjati ghaṭeti vāyamati, so pubbāpannena visesaṁ sañjānāti, sañjānanto pāpuṇāti.
Siapa yang berusaha, berjuang, dan mengerahkan tenaga dalam hal-hal yang telah didengar, ia mengenali kemajuan dari apa yang telah dicapai sebelumnya; dengan mengenalinya, ia mencapai [tujuan].
pe8:268.14
Sace pana gilānassa manasikāro hoti, tattha yuñjanto pāpuṇāti.
Tetapi jika ada perhatian yang benar pada orang yang sakit, maka dengan berusaha di sana, ia mencapai [tujuan].
pe8:268.15
Sace panassa maraṇakāle saṁviggo hoti, tattha yuñjanto pāpuṇāti.
Tetapi jika pada saat kematian ia tergerak, maka dengan berusaha di sana, ia mencapai [tujuan].
pe8:268.16
Sace pana na katthaci saṁvego hoti, tassa devabhūtassa sukhino dhammabhūtā pādā evaṁ avilapati.
Tetapi jika tidak ada urgensi di mana pun, maka bagi dewa yang bahagia itu, kaki-kaki yang telah menjadi Dhamma meratap seperti ini.
pe8:268.17
So evaṁ jānāti “ayaṁ so dhammavinayo yattha mayaṁ pubbe manussabhūtā brahmacariyaṁ carimhā”ti.
Ia mengetahui demikian: 'Inilah Dhamma dan Disiplin itu, di mana kami sebelumnya, ketika menjadi manusia, menjalani kehidupan suci.'
pe8:268.18
Atha devabhūto pāpuṇāti.
Kemudian, setelah menjadi dewa, ia mencapai [tujuan].
pe8:268.19
Dibbesu vā pañcasu kāmaguṇesu ajjhosito hoti pamādavihārī, so tena kusalamūlena paccekabodhiṁ pāpuṇāti.
Atau, terikat pada lima jenis kenikmatan indria surgawi, hidup dalam kelengahan, dengan akar kebajikan itu ia mencapai pencerahan paccekabuddha.