Tattha katamo vicayo.
Di sini, apakah pemeriksaan itu?
Lahan Penyajian Pokok-Pokok (Hārasampātabhūmi)
Tattha katamo vicayo.
Di sini, apakah pemeriksaan itu?
Abhijjhā kāmataṇhā rūpataṇhā bhavataṇhā.
Ketamakan, nafsu indrawi, nafsu akan bentuk, nafsu akan penjelmaan.
Yaṁ vā pana kiñci ajjhosānagataṁ sāsavā abhijjhitassa mettānupassiya yo anatthaṁ carati.
Apa pun yang melekat, yang bernoda, bagi seseorang yang merenungkan cinta kasih terhadap apa yang ia tamak—ia berjalan menuju celaka.
Tattha yo byāpādaṁ uppādeti, acari carissatīti.
Di sini, siapa yang memunculkan kebencian, ia telah berjalan dan akan berjalan.
Evaṁ nava āghātavatthūni kattabbāni, tassevaṁ byāpādānupassissa kileso yo paridāho kāyakilamatho akammaniyatā middhaṁ.
Demikianlah sembilan landasan kemarahan harus dilakukan. Bagi ia yang merenungkan kebencian demikian, kekotoran itu adalah panas batin, kelelahan jasmani, ketidakmampuan bekerja, dan kelambanan.
Cittānupassissa paṭighātena khiyanā, idaṁ thinamiddhaṁ.
Bagi ia yang merenungkan pikiran, karena perlawanan maka terjadi kemunduran—inilah kelambanan dan ketumpulan.
Tattha adhikaraṇaavūpasamo, idaṁ uddhaccaṁ.
Di sini, tidak meredanya perselisihan—inilah kegelisahan.
Yaṁ kiṁ kasathamīti idaṁ kukkuccaṁ.
Apa yang berupa 'mengapa ini?'—inilah penyesalan.
Yaṁ yathā idaṁ santīraṇaṁ, ayaṁ vicikicchā.
Apa yang berupa pertimbangan 'apakah ini?'—inilah keragu-raguan.
Tattha avijjā ca taṇhā ca atthi, idaṁ pariyuṭṭhānaṁ.
Di sini, karena ada ketidaktahuan dan nafsu, inilah penguasaan (pariyuṭṭhāna).
Āvaraṇaṁ nīvaraṇaṁ chadanaṁ upakkileso ca atthi, idaṁ kāmacchando kāmarāgapariyuṭṭhānassa padaṭṭhānaṁ.
Ada penghalang, rintangan, selubung, dan kekotoran—inilah keinginan indrawi, landasan dekat bagi penguasaan nafsu indrawi.
Byāpādo byāpādapariyuṭṭhānassa padaṭṭhānaṁ.
Kebencian adalah landasan dekat bagi penguasaan kebencian.
Thinamiddhaṁ thinamiddhapariyuṭṭhānassa padaṭṭhānaṁ.
Kelambanan dan ketumpulan adalah landasan dekat bagi penguasaan kelambanan dan ketumpulan.
Uddhaccakukkuccaṁ avijjāpariyuṭṭhānassa padaṭṭhānaṁ.
Kegelisahan dan penyesalan adalah landasan dekat bagi penguasaan ketidaktahuan.
Vicikicchā vicikicchāpariyuṭṭhānassa padaṭṭhānaṁ.
Keragu-raguan adalah landasan dekat bagi penguasaan keragu-raguan.
Kāmarāgapariyuṭṭhānaṁ anusayasaṁyojanassa padaṭṭhānaṁ.
Penguasaan nafsu indrawi adalah landasan dekat bagi belenggu kecenderungan tersembunyi.
Byāpādapariyuṭṭhānaṁ paṭighasaṁyojanassa padaṭṭhānaṁ.
Penguasaan kebencian adalah landasan dekat bagi belenggu perlawanan.
Thinamiddhapariyuṭṭhānaṁ mānasaṁyojanassa padaṭṭhānaṁ.
Kebingungan dan kemalasan adalah landasan dekat dari belenggu keangkuhan.
Avijjāpariyuṭṭhānañca vicikicchāpariyuṭṭhānañca diṭṭhisaṁyojanassa padaṭṭhānaṁ.
Kebingungan karena ketidaktahuan dan kebingungan karena keragu-raguan adalah landasan dekat dari belenggu pandangan salah.