Tattha katamo puggalo joti tamaparāyano?
Apakah orang yang berada dalam cahaya dan menuju cahaya?
Lahan Penyajian Pokok-Pokok (Hārasampātabhūmi)
Tattha katamo puggalo joti tamaparāyano?
Apakah orang yang berada dalam cahaya dan menuju cahaya?
Joti nāma yā tasseva tamassa paṭipakkhena ye dhammā antamaso ñāṇāloko, so puna dhammo.
Cahaya berarti, sebagai lawan dari kegelapan itu, kondisi-kondisi apa pun, bahkan hingga pengetahuan yang bercahaya; itu adalah Dhamma.
Katamā uccate?
Apakah yang disebut?
Paññāyato paṇḍitoti vuccate, so evaṁ pajānāti.
Karena bijaksana, ia disebut seorang yang bijaksana; ia memahami demikian.
Ime dhammā kusalā, ime dhammā akusalā.
Ini adalah kondisi-kondisi yang terampil, ini adalah kondisi-kondisi yang tidak terampil.
Ime dhammā sāvajjā, ime dhammā anavajjā.
Ini adalah kondisi-kondisi yang tercela, ini adalah kondisi-kondisi yang tidak tercela.
Ime dhammā sevitabbā, ime dhammā na sevitabbā.
Ini adalah kondisi-kondisi yang harus dipraktikkan, ini adalah kondisi-kondisi yang tidak boleh dipraktikkan.
Ime dhammā bhāvitabbā, ime dhammā na bhāvitabbā.
Ini adalah kondisi-kondisi yang harus dikembangkan, ini adalah kondisi-kondisi yang tidak boleh dikembangkan.
Ime dhammā upasampajja vihātabbā, ime dhammā na upasampajja vihātabbā.
Ini adalah kondisi-kondisi yang harus dimasuki dan didiami, ini adalah kondisi-kondisi yang tidak boleh dimasuki dan didiami.
Ime dhammā manasikātabbā, ime dhammā na manasikātabbā.
Ini adalah kondisi-kondisi yang harus diperhatikan, ini adalah kondisi-kondisi yang tidak boleh diperhatikan.
Idha pana pāpamittasaṁsevano pāpamittavasānugo akusale dhamme abhivaḍḍheti, kusale dhamme pajahati.
Di sini, seseorang yang bergaul dengan teman yang jahat, yang mengikuti kehendak teman yang jahat, meningkatkan kondisi-kondisi yang tidak terampil dan meninggalkan kondisi-kondisi yang terampil.
So tena pamādena paccayasaññā amanasikatvā assatiasampajaññaṁ āsevati.
Karena kelalaian itu, tanpa memperhatikan persepsi tentang kebutuhan, ia mempraktikkan ketidak-sadaran dan kurangnya kewaspadaan.
Tayā yo paṭipakkho tamo, so pavaḍḍheti.
Kegelapan yang merupakan lawan darimu, itu ia kembangkan.
So tamābhibhūto parāyano tamaparamo ceva bhavati.
Dikuasai oleh kegelapan itu, ia menjadi seseorang yang mengandalkan kegelapan, yang berakhir dalam kegelapan.
Ayaṁ vuccati puggalo joti tamaparāyano.
Orang ini disebut 'seseorang yang bersinar, yang berakhir dalam kegelapan'.