pe8:144.1
Aparo pariyāyo.
Ada cara lain lagi.
BAGIAN 144
pe8:144.2
Ye ime dhammā attanā na sakkoti vuṭṭhānaṁ, te ete dhammā desitā.
Dhamma-dhamma ini yang tidak dapat ia bangkitkan sendiri telah diajarkan.
pe8:144.3
Channamativassatīti tehi vitakkaṁ yena ca sakkā puna desitaṁ cittaṁ vibhāvetuṁ pariyodāpetuṁ vivekaninnassa vivekapoṇassa vivekapabbhārassa vuddhiṁ virūḷhiṁ vepullataṁ āpajjati kusalesu dhammesu, seyyathāpi nāma uppalaṁ vā kumudaṁ vā padumaṁ vā udake sukkapakkhe cando yāvaratti yāvadivaso āgacchati, tassa vuddhiyeva pāṭikaṅkhitabbā, na parihāni, evaṁvidhaṁ taṁ cittaṁ nābhidhaṁsiyati.
'Hujan menembus yang beratap'—dengan pikiran-pikiran itu, dan dengan cara itu, pikiran yang telah diajarkan kembali dapat dikembangkan dan dibersihkan, yang cenderung pada keterasingan, miring pada keterasingan, condong pada keterasingan, mencapai pertumbuhan, perkembangan, dan kematangan dalam dhamma-dhamma yang terampil, seperti halnya teratai biru, teratai putih, atau teratai merah di dalam air, atau bulan pada paruh terang yang datang siang dan malam, pertumbuhannya yang diharapkan, bukan kemundurannya; pikiran yang demikian tidak akan tertutupi.
pe8:144.4
Aparopettha yo akūṭo asaṭho amāyāvī uju puriso yathābhūtaṁ attānaṁ āvikaroti.
Dan selanjutnya di sini, seseorang yang jujur, tidak licik, tidak menipu, tidak curang, yang mengungkapkan dirinya sebagaimana adanya.
pe8:144.5
Tattha yo chādeti tassa akusalā dhammā cittaṁ anudhāvanti.
Di sini, bagi siapa yang menyembunyikan, dhamma-dhamma yang tidak terampil mengikuti pikirannya.
pe8:144.6
Channamativassatīti yo pana hoti asaṭho akūṭo amāyāvī uju puriso yathābhūtaṁ attānaṁ āvikaroti.
'Hujan menembus yang beratap'—akan tetapi, siapa yang jujur, tidak licik, tidak menipu, tidak curang, yang mengungkapkan dirinya sebagaimana adanya.
pe8:144.7
Tassa cittaṁ akusalehi dhammehi na viddhaṁsiyati, ayaṁ suttattho.
Pikirannya tidak dihancurkan oleh dhamma-dhamma yang tidak terampil; ini adalah makna dari sutta tersebut.