pe8:39.1 Apakah yang dimaksud dengan cara penafsiran 'Pengajaran' (Desanā Hāra)?
BAGIAN 39
pe8:39.2 Dalam sutta ini, makna apa yang diajarkan? Melalui penjelasan kelompok-kelompok (khandha), dia mengajarkan kelompok kesadaran; melalui penjelasan unsur-unsur (dhātu), dia mengajarkan unsur kesadaran pikiran; melalui penjelasan landasan-landasan indra (āyatana), dia mengajarkan landasan pikiran; melalui penjelasan indra-indra (indriya), dia mengajarkan indra pikiran.
pe8:39.3 Apakah yang menjadi pelopor bagi hal-hal tersebut?
pe8:39.4 Secara ringkas, enam hal yang didahulukan oleh batin, akar-akar kebajikan dan akar-akar kejahatan, serta yang tanpa tanda—dalam sutta ini akar kebajikan telah diajarkan.
pe8:39.5 Di sini, apakah hal-hal yang didahulukan oleh batin?
pe8:39.6 Batin adalah yang terdahulu dari hal-hal itu; bagaikan seorang raja yang menjadi pemimpin bagi pasukannya, demikian pula hal-hal itu didahulukan oleh batin.
pe8:39.7 Di sini, dari tiga jenis yang didahulukan itu—dengan keinginan untuk meninggalkan keduniawian, dengan keinginan tanpa niat buruk, dengan keinginan tanpa kekejaman.
pe8:39.8 Dengan keinginan untuk meninggalkan keduniawian, hal-hal yang bebas dari keserakahan didahulukan.
pe8:39.9 Dengan keinginan tanpa niat buruk, hal-hal yang bebas dari kebencian didahulukan.
pe8:39.10 Dengan keinginan tanpa kekejaman, hal-hal yang bebas dari delusi didahulukan.
pe8:39.11 Di sini, 'yang utama dalam batin'—dengan batin, hal-hal ini dimunculkan, dibentuk oleh batin.
pe8:39.12 Batinlah yang terunggul dari hal-hal ini—batinlah yang terbaik dan tertua dari hal-hal ini; batinlah yang menjalankan kekuasaan atas hal-hal ini—maka disebut 'yang utama dalam batin'.
pe8:39.13 'Yang bergerak cepat seperti batin'—ke mana pun batin pergi.
pe8:39.14 Di sana, hal-hal ini pergi—maka disebut 'yang bergerak cepat seperti batin'.
pe8:39.15 Seperti angin yang bergerak cepat, atau apa pun yang bergerak cepat disebut 'secepat angin' atau 'secepat burung', demikian pula hal-hal ini muncul bersama batin dan pergi; di sana hal-hal ini pergi—maka disebut 'yang bergerak cepat seperti batin'.
pe8:39.16 Hal-hal itu ada tiga jenis: yang dibangkitkan oleh keinginan, yang tidak ternoda, dan pikiran.
pe8:39.17 Dan ada tujuh jenis: perbuatan baik melalui tubuh, perbuatan baik melalui ucapan—itulah sepuluh jalan kebajikan.
pe8:39.18 Di sini, 'jika dengan batin yang jernih'—itu adalah perbuatan batin.
pe8:39.19 'Berbicara'—itu adalah perbuatan ucapan.
pe8:39.20 'Berbuat'—itu adalah perbuatan tubuh.
pe8:39.21 Dengan ini, dalam sutta ini, sepuluh jalan kebajikan, meskipun yang tertinggi, adalah yang tertinggi dalam hal moralitas.
pe8:39.22 Itu menjadi bagian dari latihan, bukan untuk menuntun keluar dari dunia; sutta itu menjadi bagian dari kebiasaan.
pe8:39.23 Inilah ajaran itu.