pe8:27.1 Di sini, apakah yang dimaksud dengan cara penafsiran melalui empat bagian?
BAGIAN 27
pe8:27.2 Kelima rintangan ini, yang merupakan lawan dari jhāna, itulah penderitaan yang muncul (dukkhasamudaya).
pe8:27.3 Apa yang merupakan buah, itulah penderitaan (dukkha).
pe8:27.4 Di sini, pikiran tentang pelepasan keduniawian adalah lawan dari keinginan indrawi;
pe8:27.5 Pikiran yang bebas dari kebencian adalah lawan dari pikiran berniat jahat;
pe8:27.6 pikiran yang tidak mencelakai adalah lawan dari tiga rintangan.
pe8:27.7 Demikianlah ketiga jenis pikiran ini.
pe8:27.8 Pikiran meninggalkan keduniawian termasuk dalam kelompok konsentrasi.
pe8:27.9 Pikiran bebas dari kebencian termasuk dalam kelompok moralitas.
pe8:27.10 Pikiran tidak mencelakai termasuk dalam kelompok kebijaksanaan.
pe8:27.11 Inilah ketiga kelompok (khandha) tersebut.
pe8:27.12 Jalan mulia berunsur delapan mengarah pada lenyapnya rintangan-rintangan.
pe8:27.13 Lenyapnya rintangan itulah yang disebut penghentian (nirodha).
pe8:27.14 Inilah keempat kebenaran mulia.
pe8:27.15 Inilah hukum pengelompokan empat bagian.