pe8:246.1 Di sini, apakah yang dimaksud dengan 'parikkhāro' (perlengkapan/sarana)?
BAGIAN 246
pe8:246.2 Untuk ungkapan 'terbakar oleh kesedihan' (santāpajāto), perhatian yang tidak pada tempatnya (ayoniso manasikāro) adalah sebab (hetu), dan kebalikan (vipallāsa) adalah kondisi pendukung (paccayo).
pe8:246.3 Di sini, dengan dua hal, yaitu pikiran (citta) dan faktor-faktor mental (cetasika), seseorang melekat pada gagasan 'diri' (attā) terhadap fenomena-fenomena (dhamme); keduanya (pikiran dan faktor mental) itu ia genggam dengan cara yang terbalik (viparītena parāmasato).
pe8:246.4 Ada cara lain: melalui fenomena mental, persepsi diri dilenyapkan oleh persepsi bukan-diri.
pe8:246.5 Ada cara lain.
pe8:246.6 Persepsi ketidak-kekalan terdapat pada fenomena mental, tetapi bukan persepsi diri.
pe8:246.7 Apa yang disebut pikiran, atau batin, atau kesadaran—ini telah lama muncul sebagai: 'ini milikku, inilah aku, inilah diriku.'
pe8:246.8 Di sini, perenungan fenomena pada fenomena mental juga merupakan persepsi terhadap fenomena.
pe8:246.9 Apakah sebabnya, apakah kondisinya?
pe8:246.10 Pembentukan 'aku' adalah sebabnya, pembentukan 'milikku' adalah kondisinya.