pe6:51.1
Sabbe saṅkhārā dukkhāti na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati abhippasīdati.
'Semua bentukan adalah penderitaan' — ia tidak ragu, tidak bimbang, melainkan yakin dan berkeyakinan penuh.
BAGIAN 51
pe6:51.2
Taṇhā dukkhasamudayoti na kaṅkhati na vicikicchati.
Ia tidak ragu-ragu atau bimbang bahwa nafsu keinginan adalah asal mula penderitaan.
pe6:51.3
Taṇhānirodhā dukkhanirodhoti na kaṅkhati na vicikicchati.
Ia tidak ragu-ragu atau bimbang bahwa lenyapnya nafsu keinginan adalah lenyapnya penderitaan.
pe6:51.4
Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo dukkhanirodhagāminī paṭipadāti na kaṅkhati na vicikicchati adhimuccati abhippasīdati.
Ia tidak ragu-ragu atau bimbang bahwa Jalan Mulia Berunsur Delapan adalah jalan menuju lenyapnya penderitaan; ia yakin dan berkeyakinan teguh.
pe6:51.5
Yāva buddhe vā dhamme vā saṅghe vā dukkhe vā samudaye vā nirodhe vā magge vā kaṅkhāyanā vimati vicikicchā dvedhāpathā āsappanā parisappanā anavaṭṭhānaṁ adhiṭṭhāgamanaṁ anekaṁso anekaṁsikatā, te tassa pahīnā bhavanti paṇunnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
Segala kebimbangan, keraguan, ketidakpastian, jalan buntu, kegelisahan, kegundahan, ketidakmantapan, pengambilan keputusan yang keliru, dan sikap mendua terhadap Buddha, Dhamma, Saṅgha, penderitaan, asal mula penderitaan, lenyapnya penderitaan, atau jalan menuju lenyapnya penderitaan—semuanya itu telah ditinggalkannya, dibuangnya, dicabut sampai ke akar-akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dimusnahkan sehingga tidak akan muncul lagi di masa depan.