pe6:28.1
Tattha katamaṁ <b>alobho kusalamūlaṁ</b>?
Di sini, apakah yang dimaksud dengan **ketidakserakahan (alobha) sebagai akar kebajikan**?
BAGIAN 28
pe6:28.2
Yaṁdhātuko alobho alubbhanā alubbhitattaṁ anicchā apatthanā akantā anajjhosānaṁ.
Yaitu, apa pun yang merupakan ketidakserakahan, tidak melekat, keadaan tidak melekat, tanpa keinginan, tanpa pencarian, tanpa kepuasan, tanpa keterikatan.
pe6:28.3
Ayaṁ alobho kusalamūlaṁ.
Ini adalah ketidakserakahan sebagai akar kebajikan.
pe6:28.4
Kassetaṁ mūlaṁ?
Apa akar dari hal ini?
pe6:28.5
Alobhajassa kusalassa kāyakammassa vacīkammassa manokammassa taṁsampayuttānañca cittacetasikānaṁ dhammānaṁ mūlaṁ.
Ini adalah akar dari perbuatan baik melalui tubuh, ucapan, dan pikiran yang lahir dari ketidakserakahan, serta akar dari fenomena pikiran dan mental yang menyertainya.
pe6:28.6
Atha vā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo kusalanti vuccati, so tiṇṇaṁ maggaṅgānaṁ mūlaṁ.
Atau, Jalan Mulia Berunsur Delapan disebut sebagai kebajikan; itu adalah akar dari tiga faktor jalan.
pe6:28.7
Katamesaṁ tiṇṇaṁ, sammāsaṅkappassa sammāvāyāmassa sammāsamādhissa ca imesaṁ mūlanti, tasmā kusalamūlanti vuccati.
Tiga faktor apakah itu? Ini adalah akar dari pikiran benar (sammāsaṅkappa), usaha benar (sammāvāyāma), dan konsentrasi benar (sammāsamādhi). Oleh karena itu, ia disebut akar kebajikan.