pe5:67.1
Paṭiccasamuppādo yathā avijjāpaccayo tassa puna kiṁpaccayo, ayoniso manasikāro.
Dalam kemunculan bergantungan, sebagaimana ketidaktahuan adalah kondisi, lalu apa lagi kondisinya? Itu adalah perhatian yang tidak pada tempatnya.
BAGIAN 67
pe5:67.2
So kassa paccayo saṅkhārānaṁ, iti paccayo ca samuppannaṁ ca tassa ko hetu avijjāyeva.
Demikianlah kondisi bagi bentukan-bentukan mental, demikianlah kondisi dan kemunculan bersama, apakah penyebabnya? Hanyalah ketidaktahuan.
pe5:67.3
Tathā hi purimā koṭi na paññāyati.
Sebab demikianlah, awal mula tidak dapat diketahui.
pe5:67.4
Tattha avijjānusayo avijjāpariyuṭṭhānassa hetu purimā hetu pacchā paccayo, sāpi avijjāsaṅkhārānaṁ paccayo catūhi kāraṇehi sahajātapaccayatāya samanantarapaccayatāya abhisandanapaccayatāya patiṭṭhānapaccayatāya.
Di sini, kecenderungan tersembunyi ketidaktahuan adalah penyebab bagi penguasaan ketidaktahuan, penyebab awal, kemudian menjadi kondisi. Ketidaktahuan itu juga menjadi kondisi bagi bentukan-bentukan mental melalui empat sebab: dengan kondisi kebersamaan, dengan kondisi keberturutan, dengan kondisi penggabungan, dan dengan kondisi pendukung.