pe5:39.1 Di sini, apakah yang dimaksud dengan keterhubungan awal-akhir?
BAGIAN 39
pe5:39.2 Kata-kata apa pun dalam syair atau sutta yang jumlahnya delapan puluh, yang demikianlah adanya, kata-kata awal dan akhir dari syair atau sutta itu harus dihubungkan.
pe5:39.3 Dengan demikian, keterhubungan awal-akhir itu dipahami.
pe5:39.4 Jika satu syair atau dua atau tiga telah dimulai, makna yang tidak ditunjukkan oleh syair-syair yang tidak diucapkan di bagian tertentu dari itu harus dipertimbangkan.
pe5:39.5 Bagi seseorang yang mencari segala sesuatu, ketika pencarian itu menimbulkan keraguan, maka hal-hal lain harus dicari dalam penunjukan orang itu.
pe5:39.6 Ini disebut keterhubungan awal-akhir.
pe5:39.7 Keahlian berarti keahlian dalam landasan, dalam hal materi pokok.
pe5:39.8 Dalam hal ungkapan, keahlian dalam etimologi.
pe5:39.9 Keahlian dalam maksud pengajaran.
pe5:39.10 Keahlian dalam keterhubungan awal-akhir.
pe5:39.11 Di sini, syair itu dicari sebagai landasan atau sumbernya.
pe5:39.12 Makna yang tidak dapat diperoleh harus ditunjukkan; keahlian dalam landasan materi pokok, keahlian dalam makna. Dengan keempat kata ini, makna yang dicari telah dicari sebagaimana adanya.
pe5:39.13 Dan selanjutnya, segala sesuatu, baik dari segi materi pokok atau sumbernya, maksud, ungkapan, etimologi, dan keterhubungan yang tak tertandingi, demikianlah harus diajarkan dengan makna sutta ini, dari awal hingga akhir.
pe5:39.14 Inilah hukum penguraian empat cabang.