pe5:32.1 Dengan syair ‘pemurnian pikiran sendiri—ini adalah ajaran para Buddha’, dhamma-dhamma mental telah diucapkan, dan dalam pikiran, bentuk (rūpa) telah diucapkan.
pe5:32.2 Ini adalah nama-dan-bentuk (nāmarūpa), kebenaran mulia tentang penderitaan.
pe5:32.3 Oleh karena itu, dari pemurnian pikiran sendiri, apa pun yang dimurnikan, itu adalah penderitaan.
pe5:32.4 Dengan apa ia dimurnikan, itu adalah jalan.
pe5:32.5 Dari mana pemurnian itu berasal, itu adalah lenyapnya (nirodha).
pe5:32.6 Dengan bergantung pada mata dan bentuk-bentuk, muncullah kesadaran mata. Di sana, perasaan, persepsi, kehendak, kontak, dan perhatian yang muncul bersamaan—dhamma-dhamma ini memiliki karakteristik yang sama, yaitu karakteristik kemunculan.
pe5:32.7 Siapa yang menjadi jemu terhadap bentuk-bentuk, ia menjadi jemu terhadap perasaan; ia juga menjadi jemu terhadap persepsi, bentukan-bentukan, dan kesadaran.
pe5:32.8 Demikianlah, segala fenomena yang memiliki karakteristik tunggal, ketika satu fenomena diuraikan, maka semua fenomena telah diuraikan. Ini disebut cara penafsiran karakteristik (lakkhaṇa hāra).