pe3:5.1
Vitakkamathitassāti kāmarāgo.
‘Diguncang oleh pemikiran’ berarti nafsu indrawi.
BAGIAN 5
pe3:5.2
Subhānupassinoti kāmarāgavatthu.
‘Merenungkan keindahan’ berarti objek nafsu indrawi.
pe3:5.3
Bhiyyo taṇhā pavaḍḍhatīti kāmataṇhā.
‘Ketagihan semakin bertambah’ berarti ketagihan indrawi.
pe3:5.4
Esa gāḷhaṁ karoti bandhananti rāgaṁ, iti yo yo dhammo mūlanikkhitto, so yevettha dhammo uggāvahitabbo.
‘Ini membuat belenggu menjadi erat’ berarti nafsu. Demikianlah, dhamma apa pun yang ditempatkan sebagai akar, dhamma itulah yang harus dipahami di sini.
pe3:5.5
Na bhagavā ekaṁ dhammaṁ ārabbha aññaṁ dhammaṁ deseti.
Sang Bhagavā tidak mengajarkan satu dhamma dengan merujuk pada dhamma yang lain.
pe3:5.6
Yassa vitakketi kāmavitakko tameva vitakkaṁ kāmavitakkena niddisīyati.
Ketika seseorang berpikir dalam pikiran (vitakka) tentang pemikiran indrawi, pemikiran itulah yang ditunjukkan sebagai pemikiran indrawi.
pe3:5.7
Tibbarāgassāti tasseva vitakkassa vatthuṁ niddisati.
‘Memiliki nafsu kuat’ menunjukkan objek dari pemikiran itu sendiri.
pe3:5.8
Subhānupassino bhiyyo taṇhā pavaḍḍhatīti tameva rāgaṁ kāmataṇhāti niddisati.
‘Merenungkan keindahan, ketagihan semakin bertambah’ menunjukkan nafsu itu sendiri sebagai ketagihan indrawi.
pe3:5.9
Esa gāḷhaṁ karoti bandhananti tameva taṇhāsaṁyojanaṁ niddisati.
‘Ini membuat belenggu menjadi erat’ menunjukkan belenggu ketagihan itu sendiri.
pe3:5.10
Evaṁ gāthāsu anuminitabbaṁ.
Demikianlah hendaknya dipahami dalam syair-syair.
pe3:5.11
Evaṁ saveyyākaraṇesu.
Demikian pula dalam khotbah-khotbah (Sutta).