pe2:37.1
Katamaṁ dasavidhaṁ?
Apakah sepuluh macam itu?
BAGIAN 37
pe2:37.2
Idha buddhānaṁ bhagavantānaṁ appavattite dhammacakke mahesakkhā devaputtā yācanāya abhiyātā honti “desetu sugato dhamman”ti.
Di sini, bagi para Buddha yang Bhagavā, ketika roda Dhamma belum diputar, para dewa muda yang berpengaruh besar mendekat untuk memohon: "Semoga Yang Sugata sudi mengajarkan Dhamma."
pe2:37.3
So anuttarena buddhacakkhunā volokento addasāsi sattānaṁ tayo rāsīnaṁ sammattaniyato micchattaniyato aniyato.
Beliau, sambil mengamati dengan mata Buddha yang tiada taranya, melihat tiga golongan makhluk: yang pasti menuju kebenaran, yang pasti menuju kesesatan, dan yang tidak pasti.
pe2:37.4
Tattha sammattaniyato rāsi micchāsatiṁ āpajjeyyāti netaṁ ṭhānaṁ vijjati, asatthuko parinibbāyeyyāti netaṁ ṭhānaṁ vijjati, samāpattiṁ āpajjeyyāti ṭhānametaṁ vijjati.
Di antaranya, mengenai golongan yang pasti menuju kebenaran: tidak mungkin ia akan jatuh pada kehendak salah, tidak mungkin ia akan mencapai parinibbāna tanpa guru, tetapi mungkin ia akan mencapai pencapaian (samāpatti).
pe2:37.5
Tattha micchattaniyato rāsi ariyasamāpattiṁ paṭipajjissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati, anariyamicchāpaṭipattiṁ paṭipajjissatīti ṭhānametaṁ vijjati.
Di sini, golongan yang pasti menuju kejahatan: tidak mungkin ia akan memasuki pencapaian mulia; tetapi mungkin ia akan memasuki praktik salah yang tidak mulia.
pe2:37.6
Tattha aniyato rāsi sammāpaṭipajjamānaṁ sammattaniyatarāsiṁ gamissatīti ṭhānametaṁ vijjati, micchāpaṭipajjamāno sammattaniyatarāsiṁ gamissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
Di sini, golongan yang belum pasti: mungkin ia, dengan berpraktik benar, akan mencapai golongan yang pasti menuju kebaikan; tetapi tidak mungkin ia, dengan berpraktik salah, akan mencapai golongan yang pasti menuju kebaikan.
pe2:37.7
Sammāpaṭipajjamānaṁ sammattaniyatarāsiṁ gamissatīti ṭhānametaṁ vijjati, micchāpaṭipajjamānaṁ micchattaniyatarāsiṁ gamissatīti ṭhānametaṁ vijjati.
Mungkin ia, dengan berpraktik benar, akan mencapai golongan yang pasti menuju kebaikan; dan mungkin ia, dengan berpraktik salah, akan mencapai golongan yang pasti menuju kejahatan.
pe2:37.8
Ime tayo anuttarena buddhacakkhunā volokentassa sammāsambuddhassa me sato ime dhammā anabhisambuddhāti ettāvatā maṁ koci sahadhammena paṭicodissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati, vītarāgassa te paṭijānato akhīṇāsavatāya sahadhammena koci paṭicodissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
Ketika aku, Sang Samma Sambuddha, merenungkan tiga hal ini dengan mata Buddha yang tak tertandingi, tidak mungkin ada siapa pun yang dapat menegurku secara sah dengan mengatakan, 'Hal-hal ini belum kupahami sepenuhnya.' Dan bagi seorang yang mengaku telah bebas dari nafsu, tidak mungkin ada siapa pun yang dapat menegurnya secara sah dengan mengatakan, 'Nodanya belum musnah.'
pe2:37.9
Yato pana imassa aniyatassa rāsissa dhammadesanā, sā na dissati takkarassa sammādukkhakkhayāyāti netaṁ ṭhānaṁ vijjati, tathā ovadito yaṁ pana me aniyatarāsi sāvako pubbenāparaṁ visesaṁ na sacchikarissatīti netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
Tetapi, mengenai pengajaran Dhamma untuk golongan yang belum pasti ini, tidak mungkin dikatakan bahwa pengajaran itu tidak terlihat mengarah pada penghancuran penderitaan yang sempurna bagi pelakunya. Demikian pula, bagi siswa dalam golongan yang belum pasti yang telah dinasihati demikian, tidak mungkin ia tidak akan merealisasikan kemajuan yang lebih tinggi dari waktu ke waktu.