Tattha katamaṁ sattādhiṭṭhānañca dhammādhiṭṭhānañca?
Di sini, apakah yang dimaksud dengan landasan makhluk hidup dan landasan Dhamma?
2. Sāsanapaṭṭhāna, Bagian Kedua
Tattha katamaṁ sattādhiṭṭhānañca dhammādhiṭṭhānañca?
Di sini, apakah yang dimaksud dengan landasan makhluk hidup dan landasan Dhamma?
Duddasamantaṁ saccaṁ duddaso paṭivedho bālehi, jānato passato natthi nandīti vadāmi.
Kebenaran yang sulit dilihat sepenuhnya, penembusan yang sulit dilihat oleh orang-orang bodoh. Bagi ia yang mengetahui, ia yang melihat, tidak ada kegembiraan—demikian kukatakan.
Duddasamantaṁ saccaṁ duddaso paṭivedho bālehīti dhammādhiṭṭhānaṁ.
‘Kebenaran yang sulit dilihat sepenuhnya, penembusan yang sulit dilihat oleh orang-orang bodoh’—ini adalah landasan Dhamma.
Jānato passato natthi nandīti sattādhiṭṭhānaṁ.
‘Bagi ia yang mengetahui, ia yang melihat, tidak ada kegembiraan’—ini adalah landasan makhluk hidup.
Dārukkhandhopamaṁ gaṅgāya tīriyā orimañca tīraṁ pārimañca tīraṁ thale vā na ca ussīdanaṁ, majjhe ca na saṁsīdanaṁ manussaggāho ca amanussaggāho ca antopūtibhāvo ca, idaṁ dhammādhiṭṭhānaṁ.
Perumpamaan sebatang kayu di sungai Gangga: pantai dekat dan pantai seberang, tidak tenggelam di daratan, tidak karam di tengah, tidak terseret ke daratan, tidak terseret ke alam non-manusia, tidak menjadi busuk di dalam—ini adalah landasan Dhamma.
Evaṁ pana bhikkhu nibbānaninno bhavissati nibbānaparāyaṇoti sattādhiṭṭhānaṁ.
Demikian pula, seorang bhikkhu akan menjadi cenderung pada Nibbāna, berarah pada Nibbāna—ini adalah landasan makhluk hidup.
Idaṁ sattādhiṭṭhānañca dhammādhiṭṭhānañca.
Ini adalah landasan makhluk hidup dan landasan Dhamma.