ne7:3.1 Ada metode lain: perhatian yang tidak bijaksana memiliki karakteristik memperhatikan kepuasan; landasan dekatnya adalah ketidaktahuan.
BAGIAN 3
ne7:3.2 Ketidaktahuan memiliki karakteristik membingungkan kebenaran; ia adalah landasan dekat bagi bentukan-bentukan kehendak.
ne7:3.3 Bentukan-bentukan kehendak memiliki karakteristik menumbuhkan kelahiran kembali; ia adalah landasan dekat bagi kesadaran.
ne7:3.4 Kesadaran memiliki karakteristik munculnya kelahiran spontan; ia adalah landasan dekat bagi batin dan bentuk.
ne7:3.5 Batin dan bentuk memiliki karakteristik gabungan kelompok batin dan kelompok bentuk; ia adalah landasan dekat bagi enam landasan indria.
ne7:3.6 Enam landasan indria memiliki karakteristik penetapan indria-indria; ia adalah landasan dekat bagi kontak.
ne7:3.7 Kontak memiliki karakteristik pertemuan mata, bentuk, dan kesadaran; ia adalah landasan dekat bagi perasaan.
ne7:3.8 Perasaan memiliki karakteristik mengalami yang menyenangkan dan tidak menyenangkan; ia adalah landasan dekat bagi ketagihan.
ne7:3.9 Ketagihan memiliki karakteristik melekat; ia adalah landasan dekat bagi kemelekatan.
ne7:3.10 Kemelekatan yang muncul dari alam kelahiran adalah landasan dekat bagi penjelmaan (bhava).
ne7:3.11 Penjelmaan (bhava) memiliki ciri munculnya kelompok batin dan kelompok jasmani; itu adalah landasan dekat bagi kelahiran (jati).
ne7:3.12 Kelahiran (jati) memiliki ciri munculnya kelompok-kelompok unsur kehidupan (khandha); itu adalah landasan dekat bagi penuaan (jara).
ne7:3.13 Penuaan (jara) memiliki ciri pematangan faktor-faktor kehidupan; itu adalah landasan dekat bagi kematian (marana).
ne7:3.14 Kematian (marana) memiliki ciri terputusnya indria kehidupan; itu adalah landasan dekat bagi kesedihan (soka).
ne7:3.15 Kesedihan (soka) adalah yang menimbulkan kegelisahan; itu adalah landasan dekat bagi ratap tangis (parideva).
ne7:3.16 Ratap tangis (parideva) adalah yang menimbulkan keluhan; itu adalah landasan dekat bagi penderitaan (dukkha).
ne7:3.17 Penderitaan (dukkha) adalah penindasan pada jasmani; itu adalah landasan dekat bagi ketidak-senangan batin (domanassa).
ne7:3.18 Ketidak-senangan batin (domanassa) adalah penindasan pada batin; itu adalah landasan dekat bagi keputusasaan (upayasa).
ne7:3.19 Keputusasaan (upayasa) adalah yang menimbulkan kehancuran; itu adalah landasan dekat bagi penjelmaan (bhava).
ne7:3.20 Ketika faktor-faktor penjelmaan ini muncul bersama-sama secara selaras, itulah penjelmaan (bhava); itu adalah landasan dekat bagi saṁsāra (siklus kelahiran kembali).
ne7:3.21 Jalan (magga) memiliki ciri menuntun keluar; itu adalah landasan dekat bagi lenyapnya (nirodha).