ne6:15.1 Demikian pula, bagi seorang yang telah mencapai jhana pertama, nafsu indera dan kebencian tidaklah layak dikatakan berkembang menuju kemajuan; melainkan layak dikatakan menuju kemunduran.
ne6:15.2 Persepsi dan perhatian yang menyertai pemikiran tidaklah layak dikatakan menuju kemunduran; melainkan layak dikatakan menuju kemajuan.
ne6:15.3 Bagi seorang yang telah mencapai jhāna kedua, adalah tidak tepat untuk mengajarkan bahwa persepsi dan perhatian yang disertai pemikiran dan penilaian mengarah pada kemajuan; adalah tepat untuk mengajarkan bahwa hal-hal itu mengarah pada kemunduran.
ne6:15.4 Sebaliknya, adalah tidak tepat untuk mengajarkan bahwa persepsi dan perhatian yang disertai keseimbangan batin dan kebahagiaan mengarah pada kemunduran; adalah tepat untuk mengajarkan bahwa hal-hal itu mengarah pada kemajuan.
ne6:15.5 Bagi seorang yang telah mencapai jhāna ketiga, adalah tidak tepat untuk mengajarkan bahwa persepsi dan perhatian yang disertai kegembiraan dan kebahagiaan mengarah pada kemajuan; adalah tepat untuk mengajarkan bahwa hal-hal itu mengarah pada kemunduran. Sebaliknya, adalah tidak tepat untuk mengajarkan bahwa persepsi dan perhatian yang disertai kemurnian perhatian yang seimbang mengarah pada kemunduran; adalah tepat untuk mengajarkan bahwa hal-hal itu mengarah pada kemajuan.
ne6:15.6 Bagi seorang yang telah mencapai jhāna keempat, adalah tidak tepat untuk mengajarkan bahwa persepsi dan perhatian yang disertai keseimbangan batin mengarah pada kemajuan; adalah tepat untuk mengajarkan bahwa hal-hal itu mengarah pada kemunduran.
ne6:15.7 Sebaliknya, adalah tidak tepat untuk mengajarkan bahwa persepsi dan perhatian yang disertai landasan ruang tanpa batas mengarah pada kemunduran; adalah tepat untuk mengajarkan bahwa hal-hal itu mengarah pada kemajuan.