ne6:13.1 Seperti halnya Sang Bhagavā mengajarkan objek yang tidak menarik (asubha) bagi seseorang yang berwatak nafsu, dan mengajarkan cinta kasih (mettā) bagi seseorang yang berwatak kebencian.
ne6:13.2 Sang Bhagavā mengajarkan kemunculan sebab-akibat (paṭiccasamuppāda) bagi seseorang yang berwatak delusi.
ne6:13.3 Jika Sang Bhagavā mengajarkan pembebasan pikiran melalui cinta kasih (mettā cetovimutti) kepada seseorang yang berwatak nafsu,
ne6:13.4 atau mengajarkan jalan yang menyenangkan dengan pengetahuan lambat, atau jalan yang menyenangkan dengan pengetahuan cepat, atau pelepasan yang didahului oleh pandangan terang — pengajaran itu tidaklah sesuai.
ne6:13.5 Demikian pula, apa pun pelepasan yang selaras dengan nafsu, pelepasan yang selaras dengan kebencian, pelepasan yang selaras dengan delusi,
ne6:13.6 semuanya harus diselidiki dengan metode penyelidikan (vicaya) dan kemudian dihubungkan dengan metode penalaran (yutti).
ne6:13.7 Demikianlah luasnya wilayah pengetahuan.