ne5:49.1
Taṁ ñāṇaṁ pañcavidhena veditabbaṁ—
Pengetahuan itu harus dipahami dalam lima cara:
BAGIAN 49
ne5:49.2
abhiññā pariññā pahānaṁ bhāvanā sacchikiriyā.
pengetahuan langsung, pemahaman penuh, pelepasan, pengembangan, dan realisasi.
ne5:49.3
Tattha katamā abhiññā?
Di sini, apakah yang disebut pengetahuan langsung (abhiññā)?
ne5:49.4
Yaṁ dhammānaṁ salakkhaṇe ñāṇaṁ dhammapaṭisambhidā ca atthapaṭisambhidā ca, ayaṁ abhiññā.
Yaitu pengetahuan tentang karakteristik khusus dari fenomena-fenomena (dhamma), yaitu analisis terhadap fenomena (dhammapaṭisambhidā) dan analisis terhadap makna (atthapaṭisambhidā). Inilah yang disebut pengetahuan langsung (abhiññā).