“Tīṇimāni, bhikkhave, indriyāni.
"Tiga indriya ini, para bhikkhu.
6. Penempatan Ajaran
“Tīṇimāni, bhikkhave, indriyāni.
"Tiga indriya ini, para bhikkhu.
Katamāni tīṇi, anaññātaññassāmītindriyaṁ aññindriyaṁ aññātāvindriyaṁ.
Apakah tiga itu? Indriya 'aku akan mengetahui yang belum diketahui', indriya pengetahuan, dan indriya seorang yang telah mengetahui."
Katamañca, bhikkhave, anaññātaññassāmītindriyaṁ?
Dan apakah, para bhikkhu, indria yang belum diketahui akan kupahami?
Idha, bhikkhave, bhikkhu anabhisametassa dukkhassa ariyasaccassa abhisamayāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati,
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang belum menembus kebenaran mulia tentang penderitaan, membangkitkan keinginan, berusaha, mengerahkan kegigihan, meneguhkan pikiran, dan berupaya demi penembusan kebenaran mulia tentang penderitaan.
anabhisametassa dukkhasamudayassa ariyasaccassa …pe…
Yang belum menembus kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan … [demikian pula] …
dukkhanirodhassa …pe…
Tentang lenyapnya penderitaan … [demikian pula] …
dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa abhisamayāya chandaṁ janeti vāyamati vīriyaṁ ārabhati cittaṁ paggaṇhāti padahati.
Yang belum menembus kebenaran mulia tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan, membangkitkan keinginan, berusaha, mengerahkan kegigihan, meneguhkan pikiran, dan berupaya demi penembusan kebenaran mulia tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan.
Idaṁ, bhikkhave, anaññātaññassāmītindriyan”ti.
Ini, para bhikkhu, disebut indria dari seorang yang belum mengetahui sepenuhnya, 'Aku akan mengetahui yang belum diketahui'.”
Idaṁ dassanaṁ.
Ini adalah penglihatan.