Tattha yañca kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ, yañca kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ, ayaṁ saṅkileso.
Di sini, kamma yang gelap dengan akibat yang gelap, dan kamma yang gelap dan terang dengan akibat yang gelap dan terang—ini adalah kekotoran.
6. Penempatan Ajaran
Tattha yañca kammaṁ kaṇhaṁ kaṇhavipākaṁ, yañca kammaṁ kaṇhasukkaṁ kaṇhasukkavipākaṁ, ayaṁ saṅkileso.
Di sini, kamma yang gelap dengan akibat yang gelap, dan kamma yang gelap dan terang dengan akibat yang gelap dan terang—ini adalah kekotoran.
Yañca kammaṁ sukkaṁ sukkavipākaṁ, ayaṁ vāsanā.
Kamma yang terang dengan akibat yang terang—ini adalah kebiasaan.
Yañca kammaṁ akaṇhaṁ asukkaṁ akaṇhaasukkavipākaṁ kammuttamaṁ kammaseṭṭhaṁ kammakkhayāya saṁvattati, ayaṁ nibbedho.
Kamma yang tidak gelap tidak terang dengan akibat yang tidak gelap tidak terang, kamma yang tertinggi, kamma yang terunggul, yang mengarah pada penghancuran kamma—ini adalah penembusan.
Idaṁ saṅkilesabhāgiyañca vāsanābhāgiyañca nibbedhabhāgiyañca suttaṁ.
Ini adalah sutta tentang bagian yang berkaitan dengan kekotoran, bagian yang berkaitan dengan kebiasaan, dan bagian yang berkaitan dengan penembusan.