‹
NE36

5. Nayasamuṭṭhāna

5. Sumber Panduan (Nayasamuṭṭhāna)

Nettippakaraṇa · Khuddaka Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA KN 36

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
ne36:34.1

Paṭhamaṁ jhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ paṭhamaṁ vihāraṁ paripūreti, dutiyaṁ jhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ dutiyaṁ vihāraṁ paripūreti, tatiyaṁ jhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ tatiyaṁ vihāraṁ paripūreti, catutthaṁ jhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ catutthaṁ vihāraṁ paripūreti.

Jhāna pertama yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan cara berdiam pertama, jhāna kedua yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan cara berdiam kedua, jhāna ketiga yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan cara berdiam ketiga, jhāna keempat yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan cara berdiam keempat.

ne36:34.2

Paṭhamo vihāro bhāvito bahulīkato anuppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ anuppādaṁ paripūreti, dutiyo vihāro bhāvito bahulīkato uppannānaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānaṁ paripūreti, tatiyo vihāro bhāvito bahulīkato anuppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ uppādaṁ paripūreti, catuttho vihāro bhāvito bahulīkato uppannānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ ṭhitiṁ asammosaṁ bhiyyobhāvaṁ paripūreti.

Cara berdiam pertama yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan tidak munculnya fenomena-fenomena buruk dan tidak terampil yang belum muncul, cara berdiam kedua yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan ditinggalkannya fenomena-fenomena buruk dan tidak terampil yang telah muncul, cara berdiam ketiga yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan munculnya fenomena-fenomena terampil yang belum muncul, cara berdiam keempat yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan keberlangsungan, ketidaklunturan, dan peningkatan fenomena-fenomena terampil yang telah muncul.

ne36:34.3

Paṭhamaṁ sammappadhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ mānappahānaṁ paripūreti, dutiyaṁ sammappadhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ ālayasamugghātaṁ paripūreti, tatiyaṁ sammappadhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ avijjāpahānaṁ paripūreti, catutthaṁ sammappadhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ bhavūpasamaṁ paripūreti.

Usaha benar pertama yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan ditinggalkannya keangkuhan (māna), usaha benar kedua yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan pencabutan akar kemelekatan (ālaya), usaha benar ketiga yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan ditinggalkannya ketidaktahuan (avijjā), usaha benar keempat yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan penenangan penjelmaan (bhava).

ne36:34.4

Mānappahānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ saccādhiṭṭhānaṁ paripūreti, ālayasamugghāto bhāvito bahulīkato cāgādhiṭṭhānaṁ paripūreti, avijjāpahānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ paññādhiṭṭhānaṁ paripūreti, bhavūpasamo bhāvito bahulīkato upasamādhiṭṭhānaṁ paripūreti.

Ditinggalkannya keangkuhan yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan tekad pada kebenaran (saccādhiṭṭhāna), pencabutan akar kemelekatan yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan tekad pada pelepasan (cāgādhiṭṭhāna), ditinggalkannya ketidaktahuan yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan tekad pada kebijaksanaan (paññādhiṭṭhāna), penenangan penjelmaan yang dikembangkan dan dilatih dengan baik akan menyempurnakan tekad pada ketenangan (upasamādhiṭṭhāna).

ne36:34.5

Saccādhiṭṭhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ chandasamādhiṁ paripūreti, cāgādhiṭṭhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ vīriyasamādhiṁ paripūreti, paññādhiṭṭhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ cittasamādhiṁ paripūreti, upasamādhiṭṭhānaṁ bhāvitaṁ bahulīkataṁ vīmaṁsāsamādhiṁ paripūreti.

Landasan kebenaran yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi konsentrasi yang dilandasi keinginan; landasan kelepasan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi konsentrasi yang dilandasi kegigihan; landasan kebijaksanaan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi konsentrasi yang dilandasi pikiran; landasan ketenangan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi konsentrasi yang dilandasi penyelidikan.

ne36:34.6

Chandasamādhi bhāvito bahulīkato indriyasaṁvaraṁ paripūreti, vīriyasamādhi bhāvito bahulīkato tapaṁ paripūreti, cittasamādhi bhāvito bahulīkato buddhiṁ paripūreti, vīmaṁsāsamādhi bhāvito bahulīkato sabbūpadhipaṭinissaggaṁ paripūreti.

Konsentrasi yang dilandasi keinginan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi pengendalian indria; konsentrasi yang dilandasi kegigihan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi pertapaan; konsentrasi yang dilandasi pikiran yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi kebijaksanaan; konsentrasi yang dilandasi penyelidikan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi pelepasan segala kemelekatan.

ne36:34.7

Indriyasaṁvaro bhāvito bahulīkato mettaṁ paripūreti, tapo bhāvito bahulīkato karuṇaṁ paripūreti, buddhi bhāvitā bahulīkatā muditaṁ paripūreti, sabbūpadhipaṭinissaggo bhāvito bahulīkato upekkhaṁ paripūreti.

Pengendalian indria yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi cinta kasih; pertapaan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi belas kasih; kebijaksanaan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi kegembiraan; pelepasan segala kemelekatan yang dikembangkan dan dilatih secara berulang-ulang akan melengkapi keseimbangan batin.

SUMBER TEKS
Indonesia · diterjemahkan dengan bantuan AI