ne21:38.1
Tattha katamo saṅkileso?
Di sini, apakah yang dimaksud dengan kekotoran?
BAGIAN 38
ne21:38.2
Paṭhamajjhānassa kāmarāgabyāpādā saṅkileso.
Bagi jhāna pertama, nafsu indrawi dan niat buruk adalah kekotoran.
ne21:38.3
Ye ca kukkuṭajhāyī dve paṭhamakā yo vā pana koci hānabhāgiyo samādhi, ayaṁ saṅkileso.
Dan bagi mereka yang bermeditasi seperti ayam, dua jenis pertama, atau siapa pun yang memiliki konsentrasi yang cenderung menurun, ini adalah kekotoran.
ne21:38.4
Tattha katamaṁ vodānaṁ, nīvaraṇapārisuddhi, paṭhamassa jhānassa ye ca kukkuṭajhāyī dve pacchimakā yo vā pana koci visesabhāgiyo samādhi, idaṁ vodānaṁ.
Di sini, apakah yang dimaksud dengan pemurnian? Kebersihan dari rintangan-rintangan, bagi jhāna pertama, dan bagi mereka yang bermeditasi seperti ayam, dua jenis terakhir, atau siapa pun yang memiliki konsentrasi yang cenderung meningkat, ini adalah pemurnian.
ne21:38.5
Tattha katamaṁ vuṭṭhānaṁ?
Di sini, apakah yang dimaksud dengan kebangkitan (vutthana)?
ne21:38.6
Yaṁ samāpattivuṭṭhānakosallaṁ, idaṁ vuṭṭhānaṁ.
Yaitu keahlian dalam bangkit dari pencapaian (samapatti), inilah kebangkitan itu.
ne21:38.7
Yaṁ ettha ñāṇaṁ hetuso ṭhānaso anodhiso, idaṁ vuccati sabbesaṁ jhānavimokkhasamādhisamāpattīnaṁ saṅkilesavodānavuṭṭhānañāṇaṁ chaṭṭhaṁ tathāgatabalaṁ.
Pengetahuan apa pun dalam hal ini, yang berdasarkan sebab, berdasarkan alasan, tanpa batasan, inilah yang disebut pengetahuan tentang kekotoran, pemurnian, dan kebangkitan dari seluruh jhana, kebebasan (vimokkha), konsentrasi (samadhi), dan pencapaian (samapatti) — ini adalah kekuatan keenam dari Tathagata.