ne21:4.1 Konsentrasi itu harus dipahami dalam lima cara.
BAGIAN 4
ne21:4.2 'Konsentrasi ini adalah kebahagiaan saat ini'—baginya, pengetahuan dan penglihatan langsung muncul dengan sendirinya. 'Konsentrasi ini memiliki hasil kebahagiaan di masa depan'—baginya, pengetahuan dan penglihatan langsung muncul dengan sendirinya. 'Konsentrasi ini mulia, tanpa kenikmatan indria'—baginya, pengetahuan dan penglihatan langsung muncul dengan sendirinya. 'Konsentrasi ini tidak dijalani oleh orang yang tidak mulia'—baginya, pengetahuan dan penglihatan langsung muncul dengan sendirinya. 'Konsentrasi ini damai dan luhur, diperoleh dengan ketenangan, dicapai melalui pemusatan pikiran, dan tidak dicapai dengan paksaan atau pengekangan'—baginya, pengetahuan dan penglihatan langsung muncul dengan sendirinya.
ne21:4.3 'Dengan penuh perhatian aku mencapai konsentrasi ini, dengan penuh perhatian aku muncul darinya'—baginya, pengetahuan dan penglihatan langsung muncul dengan sendirinya.
ne21:4.4 Di sini, konsentrasi yang merupakan kebahagiaan saat ini dan konsentrasi yang memiliki hasil kebahagiaan di masa depan—ini adalah ketenangan.
ne21:4.5 Konsentrasi yang mulia, tanpa kenikmatan indria, konsentrasi yang tidak dijalani oleh orang yang tidak mulia, konsentrasi yang damai dan luhur, diperoleh dengan ketenangan, dicapai melalui pemusatan pikiran, dan tidak dicapai dengan paksaan atau pengekangan, dan apa yang kukatakan 'Dengan penuh perhatian aku mencapai konsentrasi ini, dengan penuh perhatian aku muncul darinya'—ini adalah pandangan terang.