ne17:17.1
“Vijjā”ti ekattatā.
“Pengetahuan” adalah keseragaman.
BAGIAN 17
ne17:17.2
Tattha katamā vijjā?
Di sini, apakah pengetahuan itu?
ne17:17.3
Dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ, pubbante ñāṇaṁ, aparante ñāṇaṁ, pubbantāparante ñāṇaṁ, idappaccayatāpaṭiccasamuppannesu dhammesu ñāṇaṁ, yā evarūpā paññā pajānanā vicayo pavicayo dhammavicayo sallakkhaṇā upalakkhaṇā paccupalakkhaṇā paṇḍiccaṁ kosallaṁ nepuññaṁ vebhabyā cintā upaparikkhā bhūrī medhā pariṇāyikā vipassanā sampajaññaṁ patodo paññā paññindriyaṁ paññābalaṁ paññāsatthaṁ paññāpāsādo paññāāloko paññāobhāso paññāpajjoto paññāratanaṁ amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi dhammavicayasambojjhaṅgo maggaṅgaṁ maggapariyāpannaṁ.
Pengetahuan tentang penderitaan, pengetahuan tentang asal-mula penderitaan, pengetahuan tentang lenyapnya penderitaan, pengetahuan tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan, pengetahuan tentang masa lampau, pengetahuan tentang masa depan, pengetahuan tentang masa lampau dan masa depan, pengetahuan tentang hukum sebab-akibat dan fenomena yang muncul bergantungan. Apa pun kebijaksanaan, pemahaman, penyelidikan, pemeriksaan mendalam, penyelidikan terhadap fenomena, perhatian, pengamatan, pemeriksaan, kecerdasan, keahlian, ketajaman, kejelian, pemikiran, pertimbangan, kebijaksanaan luas, kecerdasan, penuntun, pandangan terang, kesadaran penuh, tongkat kendali, kebijaksanaan, indra kebijaksanaan, kekuatan kebijaksanaan, pedang kebijaksanaan, istana kebijaksanaan, cahaya kebijaksanaan, sinar kebijaksanaan, lampu kebijaksanaan, permata kebijaksanaan, ketiadaan delusi, penyelidikan terhadap fenomena, pandangan benar, faktor pencerahan penyelidikan terhadap fenomena, faktor jalan, yang termasuk dalam jalan.
ne17:17.4
Ayaṁ vemattatā.
Ini adalah perbedaannya.