ne14:23.1
“Tulan”ti saṅkhāradhātu.
“Tara” adalah unsur bentukan-bentukan.
BAGIAN 23
ne14:23.2
“Atulan”ti nibbānadhātu, “tulamatulañca sambhavan”ti abhiññāpaññatti sabbadhammānaṁ.
“Yang melampaui tara” adalah unsur Nibbāna. “Yang timbul, tara dan yang melampaui tara” adalah penetapan pengetahuan langsung terhadap segala dharma.
ne14:23.3
Nikkhepapaññatti dhammapaṭisambhidāya.
Penetapan penempatan adalah pada pembedaan-analitis Dharma.
ne14:23.4
“Bhavasaṅkhāramavassaji munī”ti pariccāgapaññatti samudayassa.
“Sang petapa melepaskan pembentukan kelahiran kembali” adalah penetapan pelepasan pada asal-mula.
ne14:23.5
Pariññāpaññatti dukkhassa.
Penetapan pemahaman penuh adalah pada penderitaan.
ne14:23.6
“Ajjhattarato samāhito”ti bhāvanāpaññatti kāyagatāya satiyā.
“Bersuka di dalam batin, terkonsentrasi” adalah penetapan pengembangan pada perhatian yang diarahkan pada tubuh.
ne14:23.7
Ṭhitipaññatti cittekaggatāya.
Penetapan kestabilan adalah pada kekuatan batin yang terpusat.
ne14:23.8
“Abhindi kavacamivattasambhavan”ti abhinibbidāpaññatti cittassa, upādānapaññatti sabbaññutāya, padālanāpaññatti avijjaṇḍakosānaṁ.
“Ia memecahkan baju zirah bagaikan kelahiran kembali” adalah penetapan kejijikan pada pikiran, penetapan cengkeraman pada kemahatahuan, penetapan pembongkaran pada selubung ketidaktahuan.
ne14:23.9
Tenāha bhagavā “tulamatulañca sambhavan”ti.
Oleh karena itu Sang Bhagavā bersabda: “Yang timbul, tara dan yang melampaui tara.”