Pembagian 10
Sāyeva patthanākārena dhammanandī dhammapemaṁ dhammajjhosānanti taṇhāya etaṁ vevacanaṁ.
Keinginan yang sama, dalam bentuk aspirasi, disebut kegembiraan dalam Dhamma, cinta pada Dhamma, dan pendalaman dalam Dhamma—ini adalah sinonim dari ketagihan.
Cittaṁ mano viññāṇanti cittassa etaṁ vevacanaṁ.
Citta, mano, viññāṇa — inilah sinonim-sinonim dari citta (pikiran).
Manindriyaṁ manodhātu manāyatanaṁ vijānanāti manassetaṁ vevacanaṁ.
Manindriya, manodhātu, manāyatana, vijānanā — inilah sinonim-sinonim dari mana (pikiran).
Paññindriyaṁ paññābalaṁ adhipaññā sikkhā paññā paññākkhandho dhammavicayasambojjhaṅgo ñāṇaṁ sammādiṭṭhi tīraṇā vipassanā dhamme ñāṇaṁ atthe ñāṇaṁ anvaye ñāṇaṁ khaye ñāṇaṁ anuppāde ñāṇaṁ anaññātaññassāmītindriyaṁ aññindriyaṁ aññātāvindriyaṁ cakkhu vijjā buddhi bhūri medhā āloko, yaṁ vā pana yaṁ kiñci aññampi evaṁ jātiyaṁ, paññāya etaṁ vevacanaṁ.
Paññindriya, paññābala, adhipaññā, sikkhā, paññā, paññākkhandha, dhammavicayasambojjhaṅga, ñāṇa, sammādiṭṭhi, tīraṇā, vipassanā, pengetahuan tentang dharma, pengetahuan tentang makna, pengetahuan tentang kesinambungan, pengetahuan tentang kebinasaan, pengetahuan tentang ketidakmunculan, anaññātaññassāmītindriya, aññindriya, aññātāvindriya, cakkhu, vijjā, buddhi, bhūri, medhā, āloka — dan apa pun yang lain yang termasuk dalam kategori ini — inilah sinonim-sinonim dari paññā (kebijaksanaan).
Pañcindriyāni lokuttarāni, sabbā paññā.
Kelima indriya yang bersifat duniawi (lokuttara) semuanya adalah paññā.
Api ca ādhipateyyaṭṭhena saddhā, ārambhaṭṭhena vīriyaṁ, apilāpanaṭṭhena sati, avikkhepaṭṭhena samādhi, pajānanaṭṭhena paññā.
Namun, dalam arti sebagai kekuasaan (ādhipateyya), itu adalah saddhā (keyakinan); dalam arti sebagai usaha (ārambha), itu adalah vīriya (energi); dalam arti sebagai ketidak-kaburan (apilāpana), itu adalah sati (perhatian); dalam arti sebagai ketidak-teralihkan (avikkhepa), itu adalah samādhi (konsentrasi); dalam arti sebagai pemahaman (pajānana), itu adalah paññā (kebijaksanaan).