Aṭṭhasu micchattesu pahīnesu aṭṭha sammattāni sampajjanti.
Ketika delapan kesalahan telah ditinggalkan, delapan kebenaran terwujud.
Pembagian 7
Aṭṭhasu micchattesu pahīnesu aṭṭha sammattāni sampajjanti.
Ketika delapan kesalahan telah ditinggalkan, delapan kebenaran terwujud.
Aṭṭhannaṁ sammattānaṁ yā kiriyā karaṇaṁ sampādanaṁ, ayaṁ vuccati kusalassa upasampadā.
Mengenai delapan kebenaran ini, pelaksanaan, pelaksanaan, dan pencapaiannya—ini disebut pencapaian kebajikan.
Sacittapariyodāpananti atītassa maggassa bhāvanākiriyaṁ dassayati, citte pariyodāpite pañcakkhandhā pariyodāpitā bhavanti, evañhi bhagavā āha—
'Pemurnian pikiran sendiri' menunjukkan pelaksanaan dan pengembangan jalan yang telah dilalui; ketika pikiran telah dimurnikan, kelima kelompok kehidupan menjadi murni. Demikianlah Sang Bhagavā bersabda:
“cetovisuddhatthaṁ, bhikkhave, tathāgate brahmacariyaṁ vussatī”ti.
"Para bhikkhu, kehidupan suci dijalani di bawah Tathāgata demi kemurnian batin."
Duvidhā hi pariyodāpanā nīvaraṇappahānañca anusayasamugghāto ca.
Sesungguhnya ada dua jenis pemurnian: penyingkiran rintangan dan pencabutan kecenderungan terpendam.
Dve pariyodāpanabhūmiyo dassanabhūmi ca, bhāvanābhūmi ca, tattha yaṁ paṭivedhena pariyodāpeti, idaṁ dukkhaṁ.
Ada dua landasan pemurnian: landasan pandangan terang dan landasan pengembangan. Di sini, apa yang dimurnikan melalui penembusan adalah penderitaan.
Yato pariyodāpeti, ayaṁ samudayo.
Dari mana ia dimurnikan—ini adalah asal mula.
Yena pariyodāpeti, ayaṁ maggo.
Dengan apa ia dimurnikan—ini adalah jalan.
Yaṁ pariyodāpitaṁ, ayaṁ nirodho.
Apa yang telah dimurnikan—ini adalah lenyapnya.
Imāni cattāri saccāni.
Inilah empat kebenaran mulia.
Tenāha bhagavā “sabbapāpassa akaraṇan”ti.
Maka dari itu Sang Bhagavā bersabda, "Tidak melakukan segala kejahatan."