<b>Dhonena yugaṁ samāgamā, na hi tvaṁ sakkhasi sampayātave</b>ti.
**'Dengan yang bersih, pertandingan telah dihadapi, karena engkau tidak akan mampu untuk maju bersama-Nya.'**
8. Penjelasan Sutta Pasūra
<b>Dhonena yugaṁ samāgamā, na hi tvaṁ sakkhasi sampayātave</b>ti.
**'Dengan yang bersih, pertandingan telah dihadapi, karena engkau tidak akan mampu untuk maju bersama-Nya.'**
Pasūro paribbājako na paṭibalo dhonena buddhena bhagavatā saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhitvā sākacchetuṁ sallapituṁ sākacchaṁ samāpajjituṁ.
Pengembara Pasūra tidak mampu menghadapi pertandingan, mengambil sikap berlawanan, berdialog, bercakap-cakap, atau memasuki perdebatan dengan Sang Buddha yang bersih, Sang Bhagavā.
Taṁ kissa hetu?
Apakah alasannya?
Pasūro paribbājako hīno nihīno omako lāmako chatukko paritto.
Pengembara Pasūra adalah rendah, hina, remeh, tidak berharga, dan terbatas.
So hi bhagavā aggo ca seṭṭho ca visiṭṭho ca pāmokkho ca uttamo ca pavaro ca.
Sedangkan Sang Bhagavā adalah yang terunggul, termulia, teristimewa, terkemuka, tertinggi, dan terbaik.
Yathā saso na paṭibalo mattena mātaṅgena saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhituṁ;
Bagaikan seekor kelinci yang tidak mampu menghadapi pertandingan atau mengambil sikap berlawanan dengan seekor gajah yang sedang berahi;
yathā kotthuko na paṭibalo sīhena migaraññā saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhituṁ;
bagaikan seekor serigala yang tidak mampu menghadapi pertandingan atau mengambil sikap berlawanan dengan singa, raja para hewan;
yathā vacchako taruṇako dhenupako na paṭibalo usabhena calakakunā saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhituṁ;
bagaikan seekor anak sapi muda yang menyusu yang tidak mampu menghadapi pertandingan atau mengambil sikap berlawanan dengan seekor banteng dewasa yang kuat;
yathā dhaṅko na paṭibalo garuḷena venateyyena saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhituṁ;
bagaikan seekor burung bangkai yang tidak mampu menghadapi pertandingan atau mengambil sikap berlawanan dengan Garuḍa, putra Vinatā;
yathā caṇḍālo na paṭibalo raññā cakkavattinā saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhituṁ;
bagaikan seorang caṇḍāla yang tidak mampu menghadapi pertandingan atau mengambil sikap berlawanan dengan seorang raja pemutar roda;
yathā paṁsupisācako na paṭibalo indena devaraññā saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhituṁ;
bagaikan seekor siluman debu yang tidak mampu menghadapi pertandingan atau mengambil sikap berlawanan dengan Indra, raja para dewa;
evamevaṁ pasūro paribbājako na paṭibalo dhonena buddhena bhagavatā saddhiṁ yugaṁ samāgamaṁ samāgantvā yugaggāhaṁ gaṇhitvā sākacchetuṁ sallapituṁ sākacchaṁ samāpajjituṁ.
demikian pula, pengembara Pasūra tidak mampu menghadapi pertandingan, mengambil sikap berlawanan, berdialog, bercakap-cakap, atau memasuki perdebatan dengan Sang Buddha yang bersih, Sang Bhagavā.
Taṁ kissa hetu?
Apakah alasannya?
Pasūro paribbājako hīnapañño nihīnapañño omakapañño lāmakapañño chatukkapañño parittapañño.
Pengembara Pasūra memiliki kebijaksanaan yang rendah, hina, remeh, tidak berharga, dan terbatas.
So hi bhagavā mahāpañño puthupañño hāsapañño javanapañño tikkhapañño nibbedhikapañño, paññāpabhedakusalo pabhinnañāṇo adhigatapaṭisambhido, catuvesārajjappatto dasabaladhārī, purisāsabho purisasīho purisanāgo purisājañño purisadhorayho, anantañāṇo anantatejo anantayaso aḍḍho mahaddhano dhanavā, netā vinetā anunetā, paññāpetā nijjhāpetā pekkhetā pasādetā.
Sedangkan Sang Bhagavā memiliki kebijaksanaan yang agung, luas, menggembirakan, cepat, tajam, dan menembus. Beliau mahir dalam membedakan kebijaksanaan, memiliki pengetahuan yang mendalam, telah mencapai analisis-analisis (paṭisambhidā), memiliki empat kepercayaan diri, memiliki sepuluh kekuatan, adalah manusia terbaik, singa di antara manusia, gajah di antara manusia, kuda murni di antara manusia, lembu jantan penarik di antara manusia. Beliau memiliki pengetahuan tanpa batas, keagungan tanpa batas, kemuliaan tanpa batas, kaya, berkekayaan besar, memiliki harta. Beliau adalah pemimpin, penuntun, dan penggerak. Beliau adalah pengajar, penginspirasi, pengamat, dan pembawa keyakinan.
So hi bhagavā anuppannassa maggassa uppādetā, asañjātassa maggassa sañjanetā, anakkhātassa maggassa akkhātā, maggaññū maggavidū maggakovido maggānugā ca panassa etarahi sāvakā viharanti pacchā samannāgatā.
Sang Bhagavā adalah pembangkit jalan yang belum muncul, pencipta jalan yang belum tercipta, pengajar jalan yang belum diajarkan. Beliau mengetahui jalan, memahami jalan, mahir dalam jalan. Dan para siswa Beliau saat ini berdiam dengan mengikuti jalan, dilengkapi dengan [kualitas] yang sama di kemudian hari.