<b>Atha satthāni kurute, paravādehi codito</b>ti.
<b>Lalu ia menggunakan senjata-senjata, didorong oleh kritik orang lain</b>—demikianlah.
7. Penjelasan Sutta Tissametteyya
<b>Atha satthāni kurute, paravādehi codito</b>ti.
<b>Lalu ia menggunakan senjata-senjata, didorong oleh kritik orang lain</b>—demikianlah.
<b>Athā</b>ti padasandhi padasaṁsaggo padapāripūrī akkharasamavāyo byañjanasiliṭṭhatā padānupubbatāpetaṁ—
<b>Lalu</b>—ini adalah hubungan kata, pertemuan kata, kelengkapan kata, kesesuaian huruf, kehalusan bunyi, dan urutan kata yang tepat—
athāti.
Maka.
<b>Satthānī</b>ti tīṇi satthāni—
<b>Senjata-senjata</b>—yakni tiga senjata:
kāyasatthaṁ, vacīsatthaṁ, manosatthaṁ.
senjata tubuh, senjata ucapan, senjata pikiran.
Tividhaṁ kāyaduccaritaṁ kāyasatthaṁ, catubbidhaṁ vacīduccaritaṁ vacīsatthaṁ, tividhaṁ manoduccaritaṁ manosatthaṁ.
Perbuatan buruk melalui tubuh yang tiga macam adalah senjata tubuh; perbuatan buruk melalui ucapan yang empat macam adalah senjata ucapan; perbuatan buruk melalui pikiran yang tiga macam adalah senjata pikiran.
<b>Paravādehi codito</b>ti.
<b>Didorong oleh perkataan orang lain</b>—
Upajjhāyehi vā ācariyehi vā samānupajjhāyakehi vā samānācariyakehi vā mittehi vā sandiṭṭhehi vā sambhattehi vā sahāyehi vā codito sampajānamusā bhāsati.
didorong oleh guru pembimbing, atau guru, atau rekan se-guru pembimbing, atau rekan se-guru, atau teman, atau sahabat karib, atau handai taulan, ia berkata dusta dengan sadar.
“Abhirato ahaṁ, bhante, ahosiṁ pabbajjāya.
"Saya, Bhante, dahulu bergembira dalam kehidupan pertapaan.
Mātā me posetabbā, tenamhi vibbhanto”ti bhaṇati.
Ibu saya harus kurawat, karena itu aku melepaskan diri dari kehidupan pertapaan," demikian ia berkata.
“Pitā me posetabbo, tenamhi vibbhanto”ti bhaṇati.
"Ayah saya harus kurawat, karena itu aku melepaskan diri dari kehidupan pertapaan," demikian ia berkata.
“Bhātā me posetabbo …
"Saudara laki-laki saya harus kurawat ..."
bhaginī me posetabbā …
Adik perempuanku harus kurawat …
putto me posetabbo …
Anakku harus kurawat …
dhītā me posetabbā …
Putriku harus kurawat …
mittā me posetabbā …
Sahabat-sahabatku harus kurawat …
amaccā me posetabbā …
Para menteriku harus kurawat …
ñātakā me posetabbā …
Sanak saudaraku harus kurawat …
sālohitā me posetabbā, tenamhi vibbhanto”ti bhaṇati.
Kerabat sedarahku harus kurawat, oleh karena itu aku menjadi bingung,” demikian ia berkata.
Vacīsatthaṁ karoti saṅkaroti janeti sañjaneti nibbatteti abhinibbattetīti—
Ia melakukan pembunuhan dengan kata-kata, mengulanginya, melahirkannya, memunculkannya, mewujudkannya, menghasilkannya—
atha satthāni kurute, paravādehi codito.
maka ia melakukan tindakan-tindakan kejam, terdorong oleh celaan orang lain.