<b>Metteyyā</b>ti bhagavā taṁ theraṁ gottena ālapati.
'Metteyya'—Sang Bhagavā memanggil sesepuh itu dengan nama keluarganya.
7. Penjelasan Sutta Tissametteyya
<b>Metteyyā</b>ti bhagavā taṁ theraṁ gottena ālapati.
'Metteyya'—Sang Bhagavā memanggil sesepuh itu dengan nama keluarganya.
<b>Bhagavā</b>ti gāravādhivacanaṁ.
'Bhagavā' adalah sebutan yang penuh hormat.
Api ca bhaggarāgoti bhagavā,
Lagipula, Beliau disebut Bhagavā karena telah menghancurkan nafsu,
bhaggadosoti bhagavā,
Beliau disebut Bhagavā karena telah menghancurkan kebencian,
bhaggamohoti bhagavā,
Beliau disebut Bhagavā karena telah menghancurkan delusi,
bhaggamānoti bhagavā,
Beliau disebut Bhagavā karena telah menghancurkan kesombongan,
bhaggadiṭṭhīti bhagavā,
Beliau disebut Bhagavā karena telah menghancurkan pandangan salah,
bhaggakaṇḍakoti bhagavā,
Beliau disebut Bhagavā karena telah menghancurkan duri,
bhaggakilesoti bhagavā,
Beliau disebut Bhagavā karena telah menghancurkan kekotoran batin,
bhaji vibhaji pavibhaji dhammaratananti bhagavā,
Beliau disebut Bhagavā karena telah membagi, membagikan, dan menguraikan permata Dhamma.
bhavānaṁ antakaroti bhagavā,
Sang Bhagavā mengakhiri kelahiran-kelahiran,
bhāvitakāyo bhāvitasīlo bhāvitacitto bhāvitapaññoti bhagavā,
Sang Bhagavā telah mengembangkan jasmani, telah mengembangkan moralitas, telah mengembangkan pikiran, telah mengembangkan kebijaksanaan.
bhaji vā bhagavā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni appasaddāni appanigghosāni vijanavātāni manussarāhasseyyakāni paṭisallānasāruppānīti bhagavā,
Sang Bhagavā telah berdiam di hutan-hutan dan belantara, tempat-tempat tinggal yang terpencil, sepi, hening, jauh dari keramaian, cocok untuk meditasi.
bhāgī vā bhagavā cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānanti bhagavā,
Sang Bhagavā adalah penerima jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan bagi yang sakit.
bhāgī vā bhagavā attharasassa dhammarasassa vimuttirasassa adhisīlassa adhicittassa adhipaññāyāti bhagavā,
Sang Bhagavā adalah penerima manfaat makna, manfaat Dhamma, manfaat kebebasan, moralitas yang lebih tinggi, pikiran yang lebih tinggi, dan kebijaksanaan yang lebih tinggi.
bhāgī vā bhagavā catunnaṁ jhānānaṁ catunnaṁ appamaññānaṁ catunnaṁ arūpasamāpattīnanti bhagavā,
Sang Bhagavā adalah penerima empat jhāna, empat pencapaian tanpa batas, dan empat pencapaian tanpa bentuk.
bhāgī vā bhagavā aṭṭhannaṁ vimokkhānaṁ aṭṭhannaṁ abhibhāyatanānaṁ navannaṁ anupubbavihārasamāpattīnanti bhagavā,
Sang Bhagavā adalah penerima delapan kebebasan, delapan landasan penaklukan, dan sembilan pencapaian bertahap.
bhāgī vā bhagavā dasannaṁ saññābhāvanānaṁ dasannaṁ kasiṇasamāpattīnaṁ ānāpānassatisamādhissa asubhasamāpattiyāti bhagavā,
Sang Bhagavā adalah penerima sepuluh pengembangan persepsi, sepuluh pencapaian kasiṇa, konsentrasi perhatian pada napas, dan pencapaian pada persepsi ketidak-menarikan.
bhāgī vā bhagavā catunnaṁ satipaṭṭhānānaṁ catunnaṁ sammappadhānānaṁ catunnaṁ iddhipādānaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ pañcannaṁ balānaṁ sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ ariyassa aṭṭhaṅgikassa maggassāti bhagavā,
Sang Bhagavā adalah penerima empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, dan Jalan Mulia Berunsur Delapan.
bhāgī vā bhagavā dasannaṁ tathāgatabalānaṁ catunnaṁ vesārajjānaṁ catunnaṁ paṭisambhidānaṁ channaṁ abhiññānaṁ channaṁ buddhadhammānanti bhagavā.
Sang Bhagavā adalah penerima sepuluh kekuatan Tathāgata, empat keberanian, empat analisis, enam pengetahuan langsung, dan enam kualitas Buddha.
Bhagavāti netaṁ nāmaṁ mātarā kataṁ, na pitarā kataṁ, na bhātarā kataṁ, na bhaginiyā kataṁ, na mittāmaccehi kataṁ, na ñātisālohitehi kataṁ na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ, na devatāhi kataṁ.
'Bhagavā' bukanlah nama yang diberikan oleh ibu, bukan oleh ayah, bukan oleh saudara laki-laki, bukan oleh saudara perempuan, bukan oleh teman dan sahabat, bukan oleh kerabat darah, bukan oleh para petapa dan brahmana, bukan oleh para dewa.
Vimokkhantikametaṁ buddhānaṁ bhagavantānaṁ bodhiyā mūle saha sabbaññutaññāṇassa paṭilābhā sacchikā paññatti yadidaṁ bhagavāti—
Ini adalah sebutan akhir yang disucikan bagi para Buddha yang telah mencapai kebebasan, yang muncul bersamaan dengan perolehan pengetahuan segala sesuatu di akar pohon Bodhi, yaitu sebutan 'Bhagavā'.
metteyyāti bhagavā.
Sang Bhagavā disebut 'Metteyya' (Yang Penuh Cinta Kasih).