<b>Pāraṅgato na pacceti tādī</b>ti.
**Yang telah pergi ke seberang tidak kembali, demikianlah ia (tādī)**.
5. Penjelasan Sutta Paramaṭṭhaka
<b>Pāraṅgato na pacceti tādī</b>ti.
**Yang telah pergi ke seberang tidak kembali, demikianlah ia (tādī)**.
<b>Pāraṁ</b> vuccati amataṁ nibbānaṁ.
**Seberang** (pāraṁ) disebut sebagai yang tidak berkematian (amata), yaitu Nibbāna.
Yo so sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhakkhayo virāgo nirodho nibbānaṁ.
Yaitu penenangan segala bentukan (saṅkhāra), pelepasan segala kemelekatan (upadhi), padamnya nafsu kehausan (taṇhakkhayo), kebosanan (virāgo), penghentian (nirodho), Nibbāna.
So pāraṅgato pārappatto antagato antappatto koṭigato koṭippatto (vitthāro) jātimaraṇasaṁsāro, natthi tassa punabbhavoti—
Ia telah pergi ke seberang, telah mencapai seberang, telah mencapai akhir, telah sampai pada akhir, telah mencapai puncak, telah sampai pada puncak (perincian) dari kelahiran, penuaan, dan saṁsāra; tidak ada lagi kelahiran kembali baginya—
pāraṅgato.
demikianlah ia telah pergi ke seberang.
<b>Na paccetī</b>ti sotāpattimaggena ye kilesā pahīnā, te kilese na puneti na pacceti na paccāgacchati.
**Tidak kembali** (na pacceti): kotoran batin (kilesa) yang telah ditinggalkan melalui jalan masuk-arus (sotāpattimagga), ia tidak mengulanginya, tidak kembali kepadanya, tidak mendatanginya lagi.
Sakadāgāmimaggena ye kilesā pahīnā, te kilese na puneti na pacceti na paccāgacchati.
Kotoran batin yang telah ditinggalkan melalui jalan yang kembali sekali (sakadāgāmimagga), ia tidak mengulanginya, tidak kembali kepadanya, tidak mendatanginya lagi.
Anāgāmimaggena ye kilesā pahīnā, te kilese na puneti na pacceti na paccāgacchati.
Kotoran batin yang telah ditinggalkan melalui jalan yang tidak kembali (anāgāmimagga), ia tidak mengulanginya, tidak kembali kepadanya, tidak mendatanginya lagi.
Arahattamaggena ye kilesā pahīnā, te kilese na puneti na pacceti na paccāgacchatīti—
Kotoran batin yang telah ditinggalkan melalui jalan kesucian (arahattamagga), ia tidak mengulanginya, tidak kembali kepadanya, tidak mendatanginya lagi—
pāraṅgato na pacceti.
demikianlah ia yang telah pergi ke seberang tidak kembali.
<b>Tādī</b>ti arahā pañcahākārehi tādī—
**Tādī** (demikianlah): seorang Arahā adalah tādī dalam lima hal—
iṭṭhāniṭṭhe tādī, cattāvīti tādī, tiṇṇāvīti tādī, muttāvīti tādī, taṁniddesā tādī.
tādī terhadap yang menyenangkan dan tidak menyenangkan, tādī karena telah meninggalkan, tādī karena telah menyeberang, tādī karena telah terbebaskan, tādī dalam penunjukan itu.