<b>Tassīdha diṭṭhe va sute mute vā, pakappitā natthi aṇūpi saññā</b>ti.
<b>Bagi ia yang di sini, terhadap yang terlihat, terdengar, atau terasa, tidak ada persepsi sedikit pun yang dikonseptualisasikan</b>—demikianlah.
5. Penjelasan Sutta Paramaṭṭhaka
<b>Tassīdha diṭṭhe va sute mute vā, pakappitā natthi aṇūpi saññā</b>ti.
<b>Bagi ia yang di sini, terhadap yang terlihat, terdengar, atau terasa, tidak ada persepsi sedikit pun yang dikonseptualisasikan</b>—demikianlah.
<b>Tassā</b>ti arahato khīṇāsavassa.
<b>Baginya</b>—bagi seorang arahat yang telah menghancurkan kekotoran batin.
Tassa diṭṭhe vā diṭṭhasuddhiyā vā sute vā sutasuddhiyā vā mute vā mutasuddhiyā vā saññāpubbaṅgamatā saññāvikappayeyyatā saññāviggahena saññāya uṭṭhapitā samuṭṭhapitā kappitā pakappitā saṅkhatā abhisaṅkhatā saṇṭhapitā, diṭṭhi natthi na santi na saṁvijjati nupalabbhati, pahīnā samucchinnā vūpasantā paṭipassaddhā abhabbuppattikā ñāṇagginā daḍḍhāti—
Baginya, sehubungan dengan yang terlihat—atau demi pemurnian melalui penglihatan—sehubungan dengan yang terdengar—atau demi pemurnian melalui pendengaran—sehubungan dengan yang terasa—atau demi pemurnian melalui perasaan—pandangan yang muncul dari persepsi, yang berakar pada persepsi, yang dikonseptualisasikan oleh persepsi, yang dibentuk oleh persepsi, yang diciptakan, dikonseptualisasikan, dibangun, dibentuk, dan ditetapkan—pandangan itu tidak ada, tidak terdapat, tidak dijumpai, tidak ditemukan; telah ditinggalkan, dipotong habis, diredakan, ditenangkan, tidak mungkin muncul kembali, terbakar habis oleh api pengetahuan—demikianlah.
tassīdha diṭṭhe va sute mute vā pakappitā natthi aṇūpi saññā.
Bagi ia yang di sini, terhadap yang terlihat, terdengar, atau terasa, tidak ada persepsi sedikit pun yang dikonseptualisasikan.