mnd5:48.1 <b>Mereka tidak membentuk (kappayanti) dan tidak mengutamakan (purekkharonti)</b>—
mnd5:48.2 <b>Kappa</b> ada dua:
mnd5:48.3 kappa karena nafsu (taṇhākappo) dan kappa karena pandangan (diṭṭhikappo).
mnd5:48.4 Apakah kappa karena nafsu itu?
mnd5:48.5 Sejauh apa yang dibatasi, dibatasi, dibatasi, dibatasi, dibatasi, digenggam, dan dianggap sebagai 'milikku' oleh apa yang disebut nafsu—
mnd5:48.6 'Ini milikku, itu milikku, sekian milikku, sekian itu milikku, milikku rupa, suara, bau, rasa, sentuhan, alas tidur, pakaian, budak, kambing, ayam, babi, gajah, sapi, kuda, kuda betina, ladang, tanah, emas, perak, desa, kota, ibu kota, kerajaan, dan wilayah, perbendaharaan dan lumbung, bahkan seluruh bumi yang luas ini ia anggap milikku melalui nafsu, sejauh delapan puluh delapan jenis nafsu yang berkeliaran—
mnd5:48.7 inilah kappa karena nafsu.
mnd5:48.8 Apakah kappa karena pandangan itu?
mnd5:48.9 Pandangan tentang identitas (sakkāyadiṭṭhi) yang memiliki dua puluh landasan, pandangan salah (micchādiṭṭhi) yang memiliki sepuluh landasan, pandangan yang melekat pada ekstrem (antaggāhikādiṭṭhi) yang memiliki sepuluh landasan, dan apa pun pandangan, jalan pandangan, belantara pandangan, perselisihan pandangan, pergolakan pandangan, belenggu pandangan, genggaman, penerimaan, kemelekatan, pegangan, jalan yang salah, jalan yang keliru, kesalahan, tempat keyakinan, genggaman yang terbalik, genggaman yang menyimpang, genggaman yang menyeleweng, genggaman yang salah, genggaman terhadap apa yang tidak benar sebagai benar, sejauh enam puluh dua jenis pandangan—
mnd5:48.10 inilah kappa karena pandangan.
mnd5:48.11 Bagi mereka, kappa karena nafsu telah ditinggalkan, dan kappa karena pandangan telah dilepaskan.
mnd5:48.12 Karena kappa karena nafsu telah ditinggalkan dan kappa karena pandangan telah dilepaskan, mereka tidak membentuk, tidak melahirkan, tidak memunculkan, tidak menghasilkan, tidak memproduksi kappa karena nafsu atau kappa karena pandangan—
mnd5:48.13 inilah yang disebut 'tidak membentuk' (na kappayanti).