4. Penjelasan Sutta tentang Kesucian
<b>Ñatvā</b>ti paracittañāṇena vā ñatvā pubbenivāsānussatiñāṇena vā ñatvā.
<b>Setelah mengetahui</b> — setelah mengetahui melalui pengetahuan tentang pikiran orang lain, atau setelah mengetahui melalui pengetahuan mengingat kehidupan lampau.
<b>Disvā</b>ti maṁsacakkhunā vā disvā dibbacakkhunā vā disvā.
<b>Setelah melihat</b> — setelah melihat melalui mata jasmani, atau setelah melihat melalui mata dewa.
<b>Sīmātigo brāhmaṇo tassa natthi, ñatvā va disvā va samuggahītan</b>ti.
<b>Brahmana yang melampaui batas, baginya tidak ada—setelah mengetahui atau setelah melihat—apa yang telah dipahami sepenuhnya.</b>
Tassa idaṁ paramaṁ aggaṁ seṭṭhaṁ visiṭṭhaṁ pāmokkhaṁ uttamaṁ pavaranti gahitaṁ parāmaṭṭhaṁ abhiniviṭṭhaṁ ajjhositaṁ adhimuttaṁ natthi na santi na saṁvijjati nupalabbhati, pahīnaṁ samucchinnaṁ vūpasantaṁ paṭipassaddhaṁ abhabbuppattikaṁ ñāṇagginā daḍḍhanti—
Baginya, ini yang tertinggi, terunggul, terbaik, teristimewa, terkemuka, teragung, termulia—yang digenggam, dipegang erat, dilekati, ditempeli, dan diyakini—tidak ada, tidak terdapat, tidak dijumpai, tidak ditemukan; telah ditinggalkan, diputus, ditenangkan, dipadamkan, dan tidak mungkin muncul kembali, dibakar oleh api pengetahuan—
sīmātigo brāhmaṇo tassa natthi ñatvā va disvā va samuggahītaṁ.
brahmana yang melampaui batas, baginya tidak ada—setelah mengetahui atau setelah melihat—apa yang telah dipahami sepenuhnya.