mnd4:66.1
<b>Sīmātigo brāhmaṇo tassa natthi, ñatvā va disvā va samuggahītan</b>ti.
<b>Bagi brahmana yang melampaui batas, tidak ada baginya, terhadap apa yang telah diketahui, dilihat, dan dipahami sepenuhnya.</b>
BAGIAN 66
mnd4:66.2
<b>Sīmā</b>ti catasso sīmāyo—
<b>Batas</b> artinya empat macam batas:
mnd4:66.3
sakkāyadiṭṭhi, vicikicchā, sīlabbataparāmāso, diṭṭhānusayo, vicikicchānusayo, tadekaṭṭhā ca kilesā—
pandangan tentang identitas, keraguan, genggaman pada moralitas dan praktik, kecenderungan tersembunyi pada pandangan, kecenderungan tersembunyi pada keraguan, dan kekotoran batin yang menyertainya—
mnd4:66.4
ayaṁ paṭhamā sīmā.
ini adalah batas yang pertama.
mnd4:66.5
Oḷārikaṁ kāmarāgasaṁyojanaṁ, paṭighasaṁyojanaṁ, oḷāriko kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, tadekaṭṭhā ca kilesā—
Belenggu nafsu indra yang kasar, belenggu penolakan, kecenderungan tersembunyi pada nafsu indra yang kasar, kecenderungan tersembunyi pada penolakan, dan kekotoran batin yang menyertainya—
mnd4:66.6
ayaṁ dutiyā sīmā.
ini adalah batas yang kedua.
mnd4:66.7
Anusahagataṁ kāmarāgasaṁyojanaṁ, paṭighasaṁyojanaṁ, anusahagato kāmarāgānusayo, paṭighānusayo, tadekaṭṭhā ca kilesā—
Belenggu nafsu indra yang halus, belenggu penolakan yang halus, kecenderungan tersembunyi pada nafsu indra yang halus, kecenderungan tersembunyi pada penolakan yang halus, dan kekotoran batin yang menyertainya—
mnd4:66.8
ayaṁ tatiyā sīmā.
Ini adalah batas yang ketiga.
mnd4:66.9
Rūparāgo arūparāgo māno uddhaccaṁ avijjā, mānānusayo bhavarāgānusayo avijjānusayo, tadekaṭṭhā ca kilesā—
Nafsu terhadap alam bentuk, nafsu terhadap alam tanpa bentuk, kesombongan, kegelisahan, ketidaktahuan, kecenderungan tersembunyi pada kesombongan, kecenderungan tersembunyi pada nafsu terhadap kelahiran kembali, kecenderungan tersembunyi pada ketidaktahuan, serta kekotoran batin yang menyertai hal-hal tersebut—
mnd4:66.10
ayaṁ catutthā sīmā.
Ini adalah batas yang keempat.
mnd4:66.11
Yato ca catūhi ariyamaggehi imā catasso sīmāyo atikkanto hoti samatikkanto vītivatto, so vuccati sīmātigo.
Ketika seseorang telah melampaui, mengatasi, dan melampaui sepenuhnya keempat batas ini melalui empat jalan mulia, maka ia disebut sebagai penyeberang batas.
mnd4:66.12
<b>Brāhmaṇo</b>ti sattannaṁ dhammānaṁ bāhitattā brāhmaṇo—
<b>Brāhmaṇa</b>—disebut brāhmaṇa karena telah menyingkirkan tujuh hal:
mnd4:66.13
sakkāyadiṭṭhi bāhitā hoti, vicikicchā bāhitā hoti, sīlabbataparāmāso bāhito hoti …pe…
Pandangan tentang identitas telah dihapuskan, keraguan telah dihapuskan, genggaman pada aturan dan ritual telah dihapuskan …
mnd4:66.14
asito tādi pavuccate sa brahmā.
Yang tidak melekat, yang demikian, disebut Brahmā.
mnd4:66.15
<b>Tassā</b>ti arahato khīṇāsavassa.
<b>Baginya</b> — bagi seorang arahat yang noda-nodanya telah musnah.