<b>Vidvā ca vedehi samecca dhamman</b>ti.
Dan seorang yang bijaksana, setelah memahami Dhamma melalui pengetahuan,
4. Penjelasan Sutta tentang Kesucian
<b>Vidvā ca vedehi samecca dhamman</b>ti.
Dan seorang yang bijaksana, setelah memahami Dhamma melalui pengetahuan,
Samecca abhisamecca dhammaṁ.
Setelah memahami dan menembus Dhamma,
Sabbe saṅkhārā aniccāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Segala bentukan tidak kekal'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
sabbe saṅkhārā dukkhāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Segala bentukan adalah penderitaan'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
sabbe dhammā anattāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Segala fenomena bukan diri'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
avijjāpaccayā saṅkhārāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Dengan ketidaktahuan sebagai kondisi, muncullah bentukan-bentukan'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
saṅkhārapaccayā viññāṇanti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Dengan bentukan sebagai kondisi, muncullah kesadaran'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
viññāṇapaccayā nāmarūpanti …
'Dengan kesadaran sebagai kondisi, muncullah batin-dan-jasmani'—demikianlah …
nāmarūpapaccayā saḷāyatananti …
'Dengan batin-dan-jasmani sebagai kondisi, muncullah enam indra'—demikianlah …
saḷāyatanapaccayā phassoti …
'Dengan enam indra sebagai kondisi, muncullah kontak'—demikianlah …
phassapaccayā vedanāti …
'Dengan kontak sebagai kondisi, muncullah perasaan'—demikianlah …
vedanāpaccayā taṇhāti …
'Dengan perasaan sebagai kondisi, muncullah ketagihan'—demikianlah …
taṇhāpaccayā upādānanti …
'Dengan ketagihan sebagai kondisi, muncullah kemelekatan'—demikianlah …
upādānapaccayā bhavoti …
'Dengan kemelekatan sebagai kondisi, muncullah penjelmaan'—demikianlah …
bhavapaccayā jātīti …
'Dengan penjelmaan sebagai kondisi, muncullah kelahiran'—demikianlah …
jātipaccayā jarāmaraṇanti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Dengan kelahiran sebagai kondisi, muncullah penuaan-dan-kematian'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
avijjānirodhā saṅkhāranirodhoti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Dengan lenyapnya ketidaktahuan, lenyap pula bentukan-bentukan'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
saṅkhāranirodhā viññāṇanirodhoti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Dengan lenyapnya bentukan, lenyap pula kesadaran'—demikianlah ia memahami dan menembus Dhamma;
viññāṇanirodhā nāmarūpanirodhoti …
'Dengan lenyapnya kesadaran, lenyap pula batin-dan-jasmani'—demikianlah …
nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodhoti …
Dengan lenyapnya nama-dan-bentuk, lenyap pula enam landasan indra …
saḷāyatananirodhā phassanirodhoti …
Dengan lenyapnya enam landasan indra, lenyap pula kontak …
phassanirodhā vedanānirodhoti …
Dengan lenyapnya kontak, lenyap pula perasaan …
vedanānirodhā taṇhānirodhoti …
Dengan lenyapnya perasaan, lenyap pula nafsu kehausan …
taṇhānirodhā upādānanirodhoti …
Dengan lenyapnya nafsu kehausan, lenyap pula kemelekatan …
upādānanirodhā bhavanirodhoti …
Dengan lenyapnya kemelekatan, lenyap pula penjelmaan …
bhavanirodhā jātinirodhoti …
Dengan lenyapnya penjelmaan, lenyap pula kelahiran …
jātinirodhā jarāmaraṇanirodhoti samecca abhisamecca dhammaṁ;
Dengan lenyapnya kelahiran, lenyap pula penuaan-dan-kematian — demikianlah ia merenungkan Dhamma dengan pemahaman penuh dan mendalam;
idaṁ dukkhanti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Ini adalah penderitaan' — demikianlah ia merenungkan Dhamma dengan pemahaman penuh dan mendalam;
ayaṁ dukkhasamudayoti …
'Ini adalah asal-mula penderitaan' …
ayaṁ dukkhanirodhoti …
'Ini adalah lenyapnya penderitaan' …
ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Ini adalah jalan menuju lenyapnya penderitaan' — demikianlah ia merenungkan Dhamma dengan pemahaman penuh dan mendalam;
ime āsavāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Ini adalah noda-noda batin' — demikianlah ia merenungkan Dhamma dengan pemahaman penuh dan mendalam;
ayaṁ āsavasamudayoti …
'Ini adalah asal-mula noda-noda batin' …
ayaṁ āsavanirodhoti …
'Ini adalah lenyapnya noda-noda batin' …
ayaṁ āsavanirodhagāminī paṭipadāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Ini adalah jalan menuju lenyapnya noda-noda batin' — demikianlah ia merenungkan Dhamma dengan pemahaman penuh dan mendalam;
ime dhammā abhiññeyyāti samecca abhisamecca dhammaṁ;
'Hal-hal ini harus dipahami secara langsung' — demikianlah ia merenungkan Dhamma dengan pemahaman penuh dan mendalam;
ime dhammā pariññeyyāti …
'Hal-hal ini harus dipahami sepenuhnya' …
ime dhammā pahātabbāti …
'Hal-hal ini harus ditinggalkan' …
ime dhammā bhāvetabbāti …
'Hal-hal ini harus dikembangkan' …
ime dhammā sacchikātabbāti samecca abhisamecca dhammaṁ.
Demikianlah hal-hal ini harus direalisasikan—setelah memahami dan menembus Dhamma.
Channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca samecca abhisamecca dhammaṁ.
Setelah memahami dan menembus Dhamma mengenai munculnya, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari enam landasan kontak.
Pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca samecca abhisamecca dhammaṁ.
Setelah memahami dan menembus Dhamma mengenai munculnya, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari lima kelompok kemelekatan.
Catunnaṁ mahābhūtānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca samecca abhisamecca dhammaṁ.
Setelah memahami dan menembus Dhamma mengenai munculnya, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari empat unsur besar.
Yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhammanti samecca abhisamecca dhammanti—
Apa pun yang memiliki sifat muncul, semuanya itu memiliki sifat lenyap—setelah memahami dan menembus Dhamma demikian.
vidvā ca vedehi samecca dhammaṁ.
Sang bijaksana, dengan kebijaksanaan, memahami Dhamma setelah merenungkannya.