<b>Uccāvacaṁ gacchati saññasatto</b>ti satthārato satthāraṁ gacchati;
"Makhluk yang berpandangan pergi ke berbagai keadaan tinggi dan rendah"—artinya, ia pergi dari satu guru ke guru lainnya;
4. Penjelasan Sutta tentang Kesucian
<b>Uccāvacaṁ gacchati saññasatto</b>ti satthārato satthāraṁ gacchati;
"Makhluk yang berpandangan pergi ke berbagai keadaan tinggi dan rendah"—artinya, ia pergi dari satu guru ke guru lainnya;
dhammakkhānato dhammakkhānaṁ gacchati;
dari satu pengajaran Dhamma ke pengajaran Dhamma lainnya;
gaṇato gaṇaṁ gacchati;
dari satu kelompok ke kelompok lainnya;
diṭṭhiyā diṭṭhiṁ gacchati;
dari satu pandangan ke pandangan lainnya;
paṭipadāya paṭipadaṁ gacchati;
dari satu jalan latihan ke jalan latihan lainnya;
maggato maggaṁ gacchati.
dari satu jalan ke jalan lainnya.
<b>Saññasatto</b>ti kāmasaññāya byāpādasaññāya vihiṁsāsaññāya diṭṭhisaññāya satto visatto āsatto laggo laggito palibuddho.
"Makhluk yang berpandangan"—artinya, terikat, melekat, bergantung, tergantung, terjerat, dan terbelenggu oleh persepsi keinginan indrawi, persepsi niat buruk, persepsi kekejaman, dan persepsi pandangan salah.
Yathā bhittikhile vā nāgadante vā bhaṇḍaṁ sattaṁ visattaṁ āsattaṁ laggaṁ laggitaṁ palibuddhaṁ, evamevaṁ kāmasaññāya byāpādasaññāya vihiṁsāsaññāya diṭṭhisaññāya satto visatto āsatto laggo laggito palibuddhoti—
Seperti halnya barang yang digantung pada pasak atau tiang gantungan—terikat, melekat, bergantung, tergantung, terjerat, dan terbelenggu—demikian pula makhluk itu terikat, melekat, bergantung, tergantung, terjerat, dan terbelenggu oleh persepsi keinginan indrawi, persepsi niat buruk, persepsi kekejaman, dan persepsi pandangan salah—
uccāvacaṁ gacchati saññasatto.
demikianlah makhluk yang berpandangan pergi ke berbagai keadaan tinggi dan rendah.