Santeke samaṇabrāhmaṇā vatasuddhikā.
Ada di sini para petapa dan brahmana yang menganggap kemurnian melalui sumpah pertapaan.
4. Penjelasan Sutta tentang Kesucian
Santeke samaṇabrāhmaṇā vatasuddhikā.
Ada di sini para petapa dan brahmana yang menganggap kemurnian melalui sumpah pertapaan.
Te hatthivatikā vā honti, assavatikā vā honti, govatikā vā honti, kukkuravatikā vā honti, kākavatikā vā honti, vāsudevavatikā vā honti, baladevavatikā vā honti, puṇṇabhaddavatikā vā honti, maṇibhaddavatikā vā honti, aggivatikā vā honti, nāgavatikā vā honti, supaṇṇavatikā vā honti, yakkhavatikā vā honti, asuravatikā vā honti, gandhabbavatikā vā honti, mahārājavatikā vā honti, candavatikā vā honti, sūriyavatikā vā honti, indavatikā vā honti, brahmavatikā vā honti, devavatikā vā honti, disāvatikā vā honti.
Mereka mungkin mengikuti sumpah gajah, sumpah kuda, sumpah sapi, sumpah anjing, sumpah gagak, sumpah Vāsudeva, sumpah Baladeva, sumpah Puṇṇabhadra, sumpah Maṇibhadra, sumpah api, sumpah nāga, sumpah supaṇṇa, sumpah yakkha, sumpah asura, sumpah gandhabba, sumpah mahārāja, sumpah bulan, sumpah matahari, sumpah Indra, sumpah Brahmā, sumpah dewa, atau sumpah arah mata angin.
Ime te samaṇabrāhmaṇā vatasuddhikā.
Inilah para petapa dan brahmana yang menganggap kemurnian melalui sumpah pertapaan.
Te vatena suddhiṁ visuddhiṁ parisuddhiṁ muttiṁ vimuttiṁ parimuttiṁ paccenti.
Mereka melalui sumpah pertapaan itu mencapai kesucian, kemurnian, kesempurnaan kemurnian, kebebasan, pembebasan, dan kebebasan sempurna.