mnd3:56.1
<b>Sa kena gaccheyya anūpayo so</b>ti.
"Dengan apakah ia akan pergi, karena ia tidak melekat?"
BAGIAN 56
mnd3:56.2
<b>Upayā</b>ti dve upayā—
"Kemelekatan"—ada dua jenis kemelekatan:
mnd3:56.3
taṇhūpayo ca diṭṭhūpayo ca …pe…
Kemelekatan pada nafsu dan kemelekatan pada pandangan …
mnd3:56.4
ayaṁ taṇhūpayo …pe…
Ini adalah kemelekatan pada nafsu …
mnd3:56.5
ayaṁ diṭṭhūpayo.
Ini adalah kemelekatan pada pandangan.
mnd3:56.6
Tassa taṇhūpayo pahīno, diṭṭhūpayo paṭinissaṭṭho.
Baginya, kemelekatan pada nafsu telah ditinggalkan, dan kemelekatan pada pandangan telah dilepaskan.
mnd3:56.7
Taṇhūpayassa pahīnattā, diṭṭhūpayassa paṭinissaṭṭhattā anūpayo puggalo kena rāgena gaccheyya, kena dosena gaccheyya, kena mohena gaccheyya, kena mānena gaccheyya, kāya diṭṭhiyā gaccheyya, kena uddhaccena gaccheyya, kāya vicikicchāya gaccheyya, kehi anusayehi gaccheyya—
Karena kemelekatan pada nafsu telah ditinggalkan dan kemelekatan pada pandangan telah dilepaskan, dengan nafsu apakah seorang yang tanpa kemelekatan akan pergi, dengan kebencian apakah ia akan pergi, dengan delusi apakah ia akan pergi, dengan kesombongan apakah ia akan pergi, dengan pandangan apakah ia akan pergi, dengan kegelisahan apakah ia akan pergi, dengan keragu-raguan apakah ia akan pergi, dengan kecenderungan-kecenderungan tersembunyi apakah ia akan pergi—
mnd3:56.8
rattoti vā duṭṭhoti vā mūḷhoti vā vinibaddhoti vā parāmaṭṭhoti vā vikkhepagatoti vā aniṭṭhaṅgatoti vā thāmagatoti vā.
sebagai seorang yang bernafsu, atau sebagai seorang yang membenci, atau sebagai seorang yang delusi, atau sebagai seorang yang terikat, atau sebagai seorang yang melekat, atau sebagai seorang yang terganggu, atau sebagai seorang yang belum mencapai tujuan, atau sebagai seorang yang memiliki kekuatan batin?
mnd3:56.9
Te abhisaṅkhārā pahīnā.
Pembentukan-pembentukan (kamma) itu telah ditinggalkan.
mnd3:56.10
Abhisaṅkhārānaṁ pahīnattā gatiyo kena gaccheyya—
Karena pembentukan-pembentukan telah ditinggalkan, ke manakah ia akan pergi—
mnd3:56.11
nerayikoti vā tiracchānayonikoti vā pettivisayikoti vā manussoti vā devoti vā rūpīti vā arūpīti vā saññīti vā asaññīti vā nevasaññīnāsaññīti vā.
sebagai makhluk neraka, atau sebagai binatang, atau sebagai hantu kelaparan, atau sebagai manusia, atau sebagai dewa, atau sebagai makhluk berforma, atau sebagai makhluk tanpa forma, atau sebagai makhluk yang memiliki persepsi, atau sebagai makhluk yang tidak memiliki persepsi, atau sebagai makhluk yang bukan memiliki persepsi maupun tidak memiliki persepsi?
mnd3:56.12
So hetu natthi paccayo natthi kāraṇaṁ natthi, yena gaccheyyāti—
Tidak ada sebab, tidak ada kondisi, tidak ada alasan baginya untuk pergi ke sana—
mnd3:56.13
sa kena gaccheyya anūpayo so.
dengan apakah ia akan pergi, ia yang tanpa kemelekatan itu?