mnd3:5.1 <b>Dan perselisihan yang muncul, sang muni tidak mendekatinya.</b>
BAGIAN 5
mnd3:5.2 Perselisihan itu telah muncul, telah timbul, telah lahir, telah terlahirkan, telah tampak — berupa suara dari pihak lain, celaan, dan kecaman terhadap Sang Bhagavā serta Saṅgha para bhikkhu dengan hal yang tidak benar —
mnd3:5.3 dan perselisihan yang telah muncul itu.
mnd3:5.4 <b>Sang muni tidak mendekatinya.</b>
mnd3:5.5 <b>Muni</b> —
mnd3:5.6 Kediaman muni (mona) disebut pengetahuan (ñāṇa).
mnd3:5.7 Yaitu kebijaksanaan, pemahaman, ketiadaan delusi, penyelidikan terhadap dharma, pandangan benar — dengan pengetahuan itu, ia yang dilengkapi, sang muni yang mencapai kediaman muni … [selengkapnya] …
mnd3:5.8 setelah melampaui jaring belenggu, sang muni itu.
mnd3:5.9 Siapa yang memasuki perdebatan, ia memasuki perdebatan karena dua alasan—
mnd3:5.10 karena ia adalah pelaku, ia memasuki perdebatan karena statusnya sebagai pelaku, atau ketika ditegur dan dicela, ia menjadi marah, sakit hati, dan kesal, serta menunjukkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan.
mnd3:5.11 'Aku bukan pelaku'—siapa yang memasuki perdebatan, ia memasuki perdebatan karena dua alasan ini.
mnd3:5.12 Seorang petapa tidak memasuki perdebatan karena dua alasan—
mnd3:5.13 seorang petapa yang bukan pelaku tidak memasuki perdebatan karena statusnya sebagai bukan pelaku, atau ketika ditegur dan dicela, ia tidak marah, tidak sakit hati, tidak kesal, serta tidak menunjukkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan.
mnd3:5.14 'Aku bukan pelaku'—seorang petapa tidak memasuki perdebatan karena dua alasan ini, tidak mendekatinya, tidak menggenggamnya, tidak melekat padanya, tidak berpegang teguh padanya—
mnd3:5.15 perdebatan yang muncul, seorang petapa tidak memasukinya.