<b>Na tassa hetū visamaṁ careyyā</b>ti.
<b>Karena itu, demi itu, ia tidak boleh melakukan yang tidak selaras</b>.
2. Penjelasan Sutta Guhaṭṭhaka
<b>Na tassa hetū visamaṁ careyyā</b>ti.
<b>Karena itu, demi itu, ia tidak boleh melakukan yang tidak selaras</b>.
Visamassa kāyakammassa hetu visamaṁ na careyya,
Demi alasan perbuatan jasmani yang tidak selaras, ia tidak boleh melakukan yang tidak selaras,
visamassa vacīkammassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab perbuatan jasmani yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamassa manokammassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab perbuatan batin yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamassa pāṇātipātassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab pembunuhan makhluk hidup yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamassa adinnādānassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab mengambil yang tidak diberikan yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamassa kāmesumicchācārassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab perbuatan salah dalam kenikmatan indra yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamassa musāvādassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab ucapan dusta yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamāya pisuṇāya vācāya hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab ucapan memecah belah yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamāya pharusāya vācāya hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab ucapan kasar yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamassa samphappalāpassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab omong kosong yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamāya abhijjhāya hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab kerinduan (iri hati) yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamassa byāpādassa hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab niat jahat yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamāya micchādiṭṭhiyā hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab pandangan salah yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamānaṁ saṅkhārānaṁ hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab bentukan-bentukan (sankhara) yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamānaṁ pañcannaṁ kāmaguṇānaṁ hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab lima untaian kenikmatan indra yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamānaṁ pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab lima rintangan yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamāya cetanāya hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab kehendak yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamāya patthanāya hetu visamaṁ na careyya,
Karena sebab pengharapan yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani yang tidak selaras,
visamāya paṇidhiyā hetu visamaṁ na careyya na ācareyya na samācareyya na samādāya vatteyyāti—
Karena sebab aspirasi yang tidak selaras, hendaknya ia tidak menjalani, tidak melakukan, tidak mengulangi, tidak melaksanakannya—
na tassa hetū visamaṁ careyya.
Bukan karena sebab itu ia menjalani yang tidak selaras.