mnd2:12.1
Katamo cittaviveko?
Apakah yang dimaksud dengan keterasingan batin?
BAGIAN 12
mnd2:12.2
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa nīvaraṇehi cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seseorang yang telah mencapai jhāna pertama, batinnya terasing dari rintangan-rintangan (nīvaraṇa).
mnd2:12.3
Dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārehi cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seseorang yang telah mencapai jhāna kedua, batinnya terasing dari pemikiran dan penilaian (vitakka-vicāra).
mnd2:12.4
Tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pītiyā cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seseorang yang telah mencapai jhāna ketiga, batinnya terasing dari kegembiraan (pīti).
mnd2:12.5
Catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa sukhadukkhehi cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seseorang yang telah mencapai jhāna keempat, batinnya terasing dari suka dan duka.
mnd2:12.6
Ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññāya paṭighasaññāya nānattasaññāya cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang yang telah mencapai landasan ruang tanpa batas, pikiran menjadi terlepas dari persepsi bentuk, persepsi rintangan, dan persepsi keberagaman.
mnd2:12.7
Viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññāya cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang yang telah mencapai landasan kesadaran tanpa batas, pikiran menjadi terlepas dari persepsi landasan ruang tanpa batas.
mnd2:12.8
Ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññāya cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang yang telah mencapai landasan kekosongan, pikiran menjadi terlepas dari persepsi landasan kesadaran tanpa batas.
mnd2:12.9
Nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññāya cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang yang telah mencapai landasan bukan persepsi maupun bukan non-persepsi, pikiran menjadi terlepas dari persepsi landasan kekosongan.
mnd2:12.10
Sotāpannassa sakkāyadiṭṭhiyā vicikicchāya sīlabbataparāmāsā diṭṭhānusayā vicikicchānusayā, tadekaṭṭhehi ca kilesehi cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang pemasuk arus, pikiran menjadi terlepas dari pandangan identitas, keragu-raguan, genggaman pada sila dan praktik, kecenderungan tersembunyi pada pandangan, kecenderungan tersembunyi pada keragu-raguan, serta bersama dengan kekotoran yang menyertainya.
mnd2:12.11
Sakadāgāmissa oḷārikā kāmarāgasaṁyojanā paṭighasaṁyojanā oḷārikā kāmarāgānusayā paṭighānusayā, tadekaṭṭhehi ca kilesehi cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang yang kembali sekali, pikiran menjadi terlepas dari belenggu nafsu indria yang kasar, belenggu keengganan yang kasar, kecenderungan tersembunyi pada nafsu indria yang kasar, kecenderungan tersembunyi pada keengganan yang kasar, serta bersama dengan kekotoran yang menyertainya.
mnd2:12.12
Anāgāmissa anusahagatā kāmarāgasaṁyojanā paṭighasaṁyojanā anusahagatā kāmarāgānusayā paṭighānusayā, tadekaṭṭhehi ca kilesehi cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang yang tidak kembali, pikiran menjadi terlepas dari belenggu nafsu indria yang halus, belenggu keengganan yang halus, kecenderungan tersembunyi pada nafsu indria yang halus, kecenderungan tersembunyi pada keengganan yang halus, serta bersama dengan kekotoran yang menyertainya.
mnd2:12.13
Arahato rūpārūparāgā mānā uddhaccā avijjāya mānānusayā bhavarāgānusayā avijjānusayā, tadekaṭṭhehi ca kilesehi bahiddhā ca sabbanimittehi cittaṁ vivittaṁ hoti.
Bagi seorang yang telah mencapai kesucian, pikiran menjadi terlepas dari nafsu terhadap bentuk dan tanpa bentuk, kesombongan, kegelisahan, ketidaktahuan, kecenderungan tersembunyi pada kesombongan, kecenderungan tersembunyi pada nafsu terhadap kelahiran kembali, kecenderungan tersembunyi pada ketidaktahuan, bersama dengan kekotoran yang menyertainya, serta terlepas dari semua tanda eksternal.
mnd2:12.14
Ayaṁ cittaviveko.
Ini adalah keterlepasan pikiran.