mnd2:114.1
Katamā pahānapariññā?
Apakah pemahaman penuh sebagai pelepasan?
BAGIAN 114
mnd2:114.2
Evaṁ tīrayitvā saññāya chandarāgaṁ pajahati vinodeti anabhāvaṁ gameti.
Setelah meninjau demikian, ia melepaskan keinginan dan nafsu terhadap persepsi, melenyapkannya, dan membawanya menuju ketiadaan.
mnd2:114.3
Vuttampi hetaṁ bhagavatā—
Demikianlah telah difirmankan oleh Bhagavā:
mnd2:114.4
“yo, bhikkhave, saññāya chandarāgo, taṁ pajahatha.
“Para bhikkhu, keinginan dan nafsu terhadap persepsi (saññā), tinggalkanlah itu.
mnd2:114.5
Evaṁ sā saññā pahīnā bhavissati ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṁ katā āyatiṁ anuppādadhammā”ti—
Dengan demikian, persepsi itu akan menjadi terbebaskan, berakar terpotong, bagaikan tunggul pohon palem, dijadikan tidak ada lagi, tidak akan muncul kembali di masa depan.”
mnd2:114.6
ayaṁ pahānapariññā.
Ini adalah pemahaman penuh melalui pelepasan (pahānapariññā).
mnd2:114.7
<b>Saññaṁ pariññā</b>ti saññaṁ imāhi tīhi pariññāhi parijānitvā.
**Setelah memahami persepsi sepenuhnya**—setelah memahami persepsi dengan tiga pemahaman penuh ini.
mnd2:114.8
<b>Vitareyya oghan</b>ti kāmoghaṁ bhavoghaṁ diṭṭhoghaṁ avijjoghaṁ tareyya uttareyya patareyya samatikkameyya vītivatteyyāti—
**Menyeberangi banjir**—menyeberangi banjir kenikmatan indria, banjir penjelmaan, banjir pandangan salah, banjir ketidaktahuan; melintasi, mengatasi, melewati, melampaui, dan melampauinya sepenuhnya.
mnd2:114.9
saññaṁ pariññā vitareyya oghaṁ.
Setelah memahami persepsi sepenuhnya, ia menyeberangi banjir.