16. Penjelasan Sutta Sāriputta
Atīte buddhassa bhagavato appaṭihataṁ ñāṇaṁ, anāgate appaṭihataṁ ñāṇaṁ, paccuppanne appaṭihataṁ ñāṇaṁ.
Bagi Buddha Bhagavā, pengetahuan tentang masa lampau tidak terhalangi, pengetahuan tentang masa depan tidak terhalangi, dan pengetahuan tentang masa kini tidak terhalangi.
Sabbaṁ kāyakammaṁ buddhassa bhagavato ñāṇānuparivatti.
Seluruh tindakan jasmani Buddha Bhagavā senantiasa diiringi oleh pengetahuan-Nya.
Sabbaṁ vacīkammaṁ …
Seluruh tindakan ucapan ...
sabbaṁ manokammaṁ buddhassa bhagavato ñāṇānuparivatti.
seluruh tindakan pikiran Buddha Bhagavā senantiasa diiringi oleh pengetahuan-Nya.
Yāvatakaṁ neyyaṁ tāvatakaṁ ñāṇaṁ, yāvatakaṁ ñāṇaṁ tāvatakaṁ neyyaṁ;
Seberapa banyak yang layak diketahui, sebanyak itu pula pengetahuan-Nya; seberapa banyak pengetahuan-Nya, sebanyak itu pula yang layak diketahui.
neyyapariyantikaṁ ñāṇaṁ, ñāṇapariyantikaṁ neyyaṁ;
Pengetahuan dibatasi oleh apa yang layak diketahui; apa yang layak diketahui dibatasi oleh pengetahuan.
neyyaṁ atikkamitvā ñāṇaṁ nappavattati, ñāṇaṁ atikkamitvā neyyapatho natthi;
Melampaui apa yang layak diketahui, pengetahuan tidak berlanjut; melampaui pengetahuan, tidak ada jalan bagi apa yang layak diketahui.
aññamaññapariyantaṭṭhāyino te dhammā.
Kedua hal itu saling menjadi batas satu sama lain.
Yathā dvinnaṁ samuggapaṭalānaṁ sammāphusitānaṁ heṭṭhimaṁ samuggapaṭalaṁ uparimaṁ nātivattati, uparimaṁ samuggapaṭalaṁ heṭṭhimaṁ nātivattati, aññamaññapariyantaṭṭhāyino;
Seperti halnya dua tutup peti yang saling menempel rapat, tutup peti bagian bawah tidak melampaui tutup bagian atas, tutup peti bagian atas tidak melampaui tutup bagian bawah, keduanya saling menjadi batas satu sama lain;
evamevaṁ buddhassa bhagavato neyyañca ñāṇañca aññamaññapariyantaṭṭhāyino.
demikian pula, hal-hal yang perlu diketahui dan pengetahuan Sang Buddha yang Bhagavā saling menjadi batas satu sama lain.
Yāvatakaṁ neyyaṁ tāvatakaṁ ñāṇaṁ, yāvatakaṁ ñāṇaṁ tāvatakaṁ neyyaṁ, neyyapariyantikaṁ ñāṇaṁ, ñāṇapariyantikaṁ neyyaṁ;
Seberapa banyak yang perlu diketahui, sebanyak itu pula pengetahuan-Nya; seberapa banyak pengetahuan-Nya, sebanyak itu pula yang perlu diketahui. Pengetahuan dibatasi oleh apa yang perlu diketahui; apa yang perlu diketahui dibatasi oleh pengetahuan.
neyyaṁ atikkamitvā ñāṇaṁ na pavattati, ñāṇaṁ atikkamitvā neyyapatho natthi;
Melampaui apa yang perlu diketahui, pengetahuan tidak berlanjut; melampaui pengetahuan, tidak ada jalan bagi yang perlu diketahui.
aññamaññapariyantaṭṭhāyino te dhammā.
Kedua hal itu saling menjadi batas satu sama lain.